在副科级干部任前谈话会上的讲话

在副科级干部任前谈话会上的讲话
同志们:
刚才区委常委、组织部长**同志宣读了各位的任职通知,区委常委、纪委书记、监委主任**同志又给大家作了任前廉政谈话。两名新任职的同志代表做了表态发言,**、**同志代表乡镇办和区直单位,结合各自成长经历和工作感悟也作了很好的发言。
各位同志即将成为卧龙区的一名副科级干部,在这里,我对大家的进步表示祝贺!我回区里以后参加这种任前谈话,印象中只有两次。第一次是卫健系统科级干部调整,我自己要求参加的,为什么要去给他们谈话?我感到我们当前的师德师风、医德医风这些直接涉及民生的特殊岗位需要给他们提出要求。今天在同志们任职履新之际,我跟大家进行这次集体谈话,既是一种勉励和鞭策,也是提出一些希望和要求。
第一,为事择人者治,为人择事者乱。咱们这一次干部的选拔任用历时比较长,从去年8月5日启动到现在,中间的酝酿、推荐、考试等有关考核程序持续了4个多月时间,可以看出区委对此次干部调整非常慎重。一方面是因为咱们区十多年来没有大批调整这么多的副科级干部,另一方面也因为我们这一批干部适值“十三五”圆满收官、“十四五”精彩开局的关键时期。就像刚才同志们发言所说的,遇到了一个好时代。这批年轻的同志都要工作二十年到三十年,也就是五到六个“五年规划”
的时间,你们决定着卧龙区未来的发展,所以我对这次大规模调整非常重视,对大家寄予厚望。我们不拘一格用人才,是为了匡正用人风气,为国选才、为事业选才,在马克思主义的群众观和政绩观的交叉点去选人。我们是这样说的,也是这样做的,包括这次干部任用的时机和条件,以大无畏的精神,排除一切干扰,制定科学合理的选人用人方案,区委组织部的同志做了大量工作,也得到了市委组织部的大力支持。
区委常委会和我这个区委书记身负着省委、市委的重托,事关着我们一个区域的发展,所以在选人用人上不能辜负了组织的重托和百万卧龙人民的期望。古人说“为事择人者治,为人择事者乱”。我们选择各位就是为了我们伟大的卧龙事业,也是为了我们百万卧龙人民的利益,我们是为事选人的,而不是为人择事的。这就是我们正确的政治路线、组织路线和风清气正的用人环境、科学的选人办法。大家通过“双推双考”走到这个岗位,证明大家在各自岗位都非常优秀。但严格来说,我们的知识储备与当前所承担的发展任务之间还是有差距的。以这次考试为例,你们今天在座的百分制成绩是四十分以上,后来题目公布了以后,有的同志反映“曲突徙薪”这个成语很生僻,好多人竟然没听说过。咱们南阳是楚汉文化的发祥地,不说让每个人都通读《四书五经》、《二十四史》了,《汉书》“霍光传”上这个典故,应该是在我们初高中课本上都有的。所以我感到大家学习的任务还是非常重的,应该说还有很大的提升

空间,我们创建学习型社会、学习型个人任重而道远。各位一定要意识到自己身上沉甸甸的责任,不负组织的重托,不辱使命,承担起我们卧龙腾飞的责任。
第二,干部比精良的“武器”更重要。千秋大业在人民,事业兴衰在干部。前一个时期工作之余我到涉县,那里以前是八路军129师邓小平同志和刘伯承同志的总部驻地,进入县境看到明显的标语:“八千将士进涉县,三十万大军出太行”,我们抗战开始是八千将士进涉县,出来打解放战争时已经发展壮大成三十万的革命大军,它关键的问题在干部。周而复在写《截肢与输血》这篇文章时,引用白求恩同志说过的一句话:“中国共产党交给八路军的不是什么精良武器,而是经过二万五千里长征锻炼的干部和战士。”干部比精良的武器重要得多。毛泽东同志说,正确的政治路线确定之后,干部就是决定因素。邓小平同志指出,正确的政治路线要靠正确的组织路线来保障。一个地方的干部工作对全局工作至关重要,干部的素质决定一个区域的发展,一个区域的竞争最终体现在人才的竞争。所以我们要加强干部教育,不能重提拔轻培养,重提拔轻管理。
咱们过去南阳地委的老书记李金明同志,后来到杭州当市委书记,当省常委、纪委书记、政协主席。老领导一直关心我们南阳事业,他写了一本书叫《南都情缘》,他说我这一生跟“南都”结下了不解情缘,我工作的地方是过去东汉时期的“南都”,后来又到了宋代的“南都”杭州工作。他一直在关心干部的培养问题,比如他自己亲自去协调,杭州市委、浙江省委的
组织部门和咱们南阳组织部的干部挂职。我每次去,老领导都说希望我和当地党政干部能够在一起多交流,相互启发。杭州市的干部现在素质确实很高,你到那里以后就会感到一种思想自觉。刚才纪委书记说那些纪律是硬约束,但根本的问题是,干部素质提升后就会转变成一种自觉自律,这样能够降低社会管理的成本,变成一种自发的行动。相反,如果不加强个人修养和学习,固步自封,最后就会成为井底之蛙。
职务提升了水平是不是就提升了?耀邦同志曾谦虚的说过,今天的胡耀邦还是昨天那个胡耀邦,并不是说今天叫我总书记了,我的水平就陡然提高了。我今后还需要很好地学习,要向老同志们请教,特别是向小平同志、向陈云同志请教。所以我们各位同志位置变了,以后叫你镇长、局长了,更要加强学习。在座的各位党委书记、局长要履行起“传帮带”的责任,今天区委就把千挑万选的年轻干部交给你们了,希望你们要对他们严管厚爱,多给他们压担子,同时要给他们做好楷模,教方法,教做人,为他们的工作成长提供良好的环境,不能“误人子弟”,误了党和人民的事业。
第三,要让年轻干部的“大显神通”。事业是需要薪火相传的。培养提拔干部,也是我区委书记的重要职责。卧龙区的干部在一个时期内,特别是区直部门的领导班子平均年龄老化、结构不优、流动不畅以及年轻干部培养滞后、储备不足、使用不够的问题,我是有所了解的。我们比临近的宛城区少提拔了两批干部,整个干部的平均年龄高了三岁。比如,这次提拔的最年轻的干部也已经31岁,缺少二十多岁的“初生牛犊”
。这些问题我了解以后非常担忧,因此选三十五岁以下干部的程序也很快就要启动。干部调整需要主要领导有大无畏的气派,要有大的胸怀和担当。邓小平同志作为改革开放的总设计师,就有这种卓越的眼光。上个世纪八十年代,小平同志为了解决干部年轻化问题,曾劝一些老同志带头退出领导岗位,把机会留给年轻的干部。小平同志当年如果是以一种迁就或迎合的态度,觉得这些老同志支持了我几次复出,而狭隘的去看这个事情,他就做不出来这个远见卓识,就不会有现在改革开放伟大成果。我们个人相对于这个时代,相对于我们的事业都是沧海之一粟,所以在选拔任用干部上一定要有博大的胸怀,要有识才的慧眼,用才的胆识,育才的方法。今天这个副科级职务不高,但是在大家成长的道路上是不可跨越的,这个起点对各位而言应该永远铭记。各乡镇在选拔中层干部的时候,也一定要出于公心,着眼干部的成长,打破体制壁垒,加强年轻干部培养培育、选拔任用,要敢于给他们压担子,有计划安排他们去经受锻炼,让年轻干部“大显神通”。
创造良好的用人环境。古人爱才惜才的这些例子都很多,曾国藩一生“爱才如命”,说“得天下英才而育之,乃人生一大乐事”。我回区工作后,把人才工作一直放到重要的议事日程上,我算了一下,累计提拔了12批干部,共851人。这中间我们还围绕后备干部、年轻干部的培训选拔、优化干部结构等工作,把有限的公务员编制向选调生上倾斜,加大事业单位的选聘力度,共接收了选调生26
人,其中在校的党员占了三分之一,硕士研究生以上学历占至少三分之二,这些年轻干部就是卧龙发展的活力之源。
第四,政府是公益的“守夜人”,而不是“受益人”。保就业是“六稳六保”工作之首,这就要求我们创造更多的就业机会和通道,就业岗位的创造要注重公平,过去我区每年空出二三百个工作岗位,可是我们一些贫困家庭,千辛万苦培养一个孩子,毕业了没有关系就找不到工作,这样的社会风气就可想而知。去年,我们共公开遴选公务员39名,公开选调工作人员277人,公开招聘事业单位工作人员611人,就是要为这些平民子弟提供工作的机会,提供上升的渠道。
没有素质的领导干部,会利用手中的权力设置障碍,以谋求一些个人的利益。而真正为民服务的党委政府和公务员,会提供公平公正的空间和机会,这就是权力观的问题。权力是从哪里来?是人民给你的。权自民赋,党的干部必然是要来为民服务、维护公平正义的。正义堪比一个社会的阳光空气,如果没有阳光空气,那就无法生存。比如我们设计的招录教师方案,直接把每个报考教师分到各个农村学校,区纪委招录工作人员,提前定好前十名进机关,什么关系都不用找。这不就是制度设计的问题吗?所以区委书记的走廊里才能清净下来,书记才能谋大事、踱方步、冷思考。如果制度设计不合理,就会产生腐败、产生额外的工作量。
我给大家说过,现代政治文明是从“牧民”到“为民”观念的转变。封建社会叫“牧民”,例如荆州牧刘表,他这个职务就叫“牧”。意思是拿着鞭子,官员就是“放羊”
的,人民群众就是可以任意宰杀的“羔羊”,而现代的政治文明就是要大家从内心深处转变这种“牧民”的观念,全心全意的“为民”服务。另外我们在廉洁自律上,也得有这种意识,多一点平民思想。有的同志可能将来会走向更高的工作岗位,但是要永远记住保持对人民的赤子之心。无论我们走得多远,都不能忘记走过的路。
今天组织赋予你一定的权力,目的是要你履行职务责任,绝不是让你谋求个人利益的。不给你权力,你就承担不了对应的责任。郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,封建时代官吏尚有这样的认识,今天我们共产党人应该比这个境界高得多。我们这个权力是为民服务的,就需要对人民群众有基本的感情,和群众有了基本的感情,你就会做群众工作,就不会做出格的事。我们有的干部之所以存在作风问题,其根源在于和群众的感情淡薄。因此,我们要学习焦裕禄同志的“三股劲”,对人民群众的那股亲劲,抓工作的那股韧劲,干事业的那股拼劲。其中对人民群众的亲劲儿就是要做到视人民为父母,和人民群众同呼吸共命运。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。我们这些干部下乡扶贫的时候存在为扶贫而扶贫的问题,有些同志拎着东西就往贫困户家里跑,看到贫困户周围坐了一些老人,却视而不见,连句招呼都不打,和人民群众就根本就没有感情,基本的礼节都没有,这也是扶贫工作得不到贫困户周边群众的认可的原因之一,大家想想是不是这样?

西方经济学上说,政府是守夜人,而不是受益人。把政府职能定位于“守夜人”,就决定了政府行为不能缺位,要干自己该干的事,维护社会的公平公正,保障每一个社会成员的合法权益不受侵害。从权力观上来说,就是要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,不要与企业争利、与群众争利、与下级争利。做官先做人,大家到了新岗位上首先要做一个好人,得有良心,一定不要当坏人!我们的干部不能只算计自己如何获取好处,算计百姓,你心中装着人民,就不会做出背离人民根本利益的决策。这两年多来,咱区里的舆情基本平稳,从根本上来说,就是因为我们没有做出违背人民利益的事,有坚定的人民性。所以大家一定不要只把人民挂在嘴上,遇到事情就把人民给忘了,权衡事的时候把人民“牺牲”了。
第五,干部成长不能节省“阳光”。为政之道,修身为本。干部队伍建设永远在路上,干部教育应该也是一样。我们党历来重视提高党员干部的个人修养,刘少奇同志曾在《论共产党员的修养》一书中提出加强党员干部的党性锻炼和修养。习近平总书记
指出,干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高,也不会随着职务的升迁而自然提高,必须强化自我修炼,自我约束,自我改造。要心存善念,始终保持一颗仁爱之心、清澈之心、赤子之心。要见贤思齐,见不贤而内自省,时时勤拂拭,勿使染尘埃,时时检视自身行为,切实纠正偏差。我们每个人内心都有私欲,也会因为受到一些诱惑而使内心蒙尘。但如果能加强个人修养,时时拂拭内心深处,就能做到洁身自好。正如王阳明所说,克己去私,做一个内心光明的人。我常给大家说,有时间去读读论语,从传统文化中去汲取,前半夜想想自己,后半夜想想他人。不管干什么事,正确对待自己,也正确对待他人。
党员领导干部对教化民风有着特殊的作用,因此我们要自觉遵从社会公德、职业道德、家庭美德,提高修养,提高自身的人格魅力。做一个人格健全的人、做一个明理的君子、做一个最好的自己。老书记穆为民同志说过,职务荣誉归了你,你就不要想着哪好事都是自己的,坏事都是别人的。“誉既汝归,毁将安辞。利既汝归,害将安辞。功既汝归,罪将安辞”也是此意。职务是一种荣誉,也意味着一种责任。所以我们的领导干部要带头担当,要勇于负责。有的干部不敢担当,八面玲珑,有好事都是自己的,只栽花,不栽刺,整天只想做锦上添花的事,我认为这就是一种自私自利的表现。我们的干部应该永远保持工作的激情,这个很难得,要时刻提醒自己。如果我们干工作没有激情,就根本不可能干好。或者说事业顺利了就有激情,不顺利就没激情,遇到了挫折就消极沉沦了,那也不是一个成熟的领导干部。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。不经一番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香。成绩都不是敲锣打鼓就能实现的,干部成长都要经受磨练,不能节省阳光,人生的路没有捷径。所以既然选择了从政,就意味着选择了奋斗,选择了奉献,选择了吃苦在前,享乐在后,要始终保持一颗奋斗之心。第六,工作中不缺“理论家”,缺少“实干家”。空谈误国,实干兴邦。小平同志说“不干,半点马克思主义都没有”
。有的人说得天花乱坠,但就是一点活都不会干。在工作中我们不缺理论家,而是缺少实干家。我们所说的“躬耕精神”就是一种如牛之“耐”,如马之“快”的牛马精神,就是“快”和“实”的作风。当个干部干事不能慢吞吞,干到哪儿是哪儿,要有激情、有担当,反应快、抓得实。
同志们,一个干字担日月,一个实字写春秋。总书记说“弱鸟先飞,滴水穿石”。昨天区里述职会上,有的局长脱稿介绍工作条理清晰、层次分明。这并不是因为口才好,而是干出来才能说出来。刚才让大家学习了寇准的“六悔铭”,这六大悔事,看看都占了几样?官行私曲失时悔。你这个官职就是为人民干事的,不是为你个人或者家庭、亲朋好友谋利。有些同志当个支部书记,在扶贫上就优亲厚友,这么一个小利都想谋,作为一个普通党员都不合格,更不用说当支部书记了。艺不少学过时悔,见事不学用时悔。我们要善于在实践中向领导学、向群众学、在事上学。安不将息病时悔,醉发狂言醒时悔。不能按时作息、劳逸结合,在生病时会后悔。喝醉了什么大话都敢说,酒醒了就后悔。
珍惜时间学习的人前途无量。要永葆一颗上进之心,上进之心不是说要求一定做大官,而是要做好事、勤奋工作、勤奋学习。面对本领恐慌,缺什么补什么,一是读书,二是向别人学习。书籍是人类进步的阶梯,我们创建学习型社会,很多家庭屋子装修很好,但就是没书架。黄庭坚说“
一日不读书,则尘生其间,两日不读书,则言语乏味,三日不读书则面目可憎”。所以一定要多读书,腹有诗书气自华。读书的目的是做一个明理的君子,做一个好干部。林则徐曾说过,存心不善,风水无益,善心就是最大的风水。兄弟不和,交友无用。行之不端,读书无用。做人一定要行大道,走正路。有些人不孝父母敬神鬼,专门跑到千万里去烧香拜佛,殊不知父母才是你身边的佛。
曾国藩在总结自己三十几年宦海生涯的所思所得时,提出了慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。这四句话是什么意思呢?慎独则心安,如果一个人在独处时也能做到思想、言语、行为谨慎就可以问心无愧,跟咱们说“平日不做亏心事,半夜不怕鬼敲门”一样的道理。君子之交,来自于暗室而不欺。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。我们的廉政教育要学习“震畏四知”,举头三尺有神明,要有所畏,有所戒。主敬则身强,不管干什么都要有所敬,出门如见大宾,穿衣打扮也要“上循分,下称家”,得体为宜,也是一种个人修养。求仁则人悦,这就是说求仁需要有仁人之心。习劳则神钦,是说努力工作、辛勤劳动的人就能使神明感到钦佩,包括“不晏起”,我们现在要求同志们按时上班,你早十分钟去,诸事可沉着应对、忙而不乱。俗语说的“早起三光,晚起三慌”,是有大道理的。

将帅必起于卒伍,宰相必起于州吏。大家虽然现在只是在一个副科级的岗位上,但已经是一名领导干部了。万丈高楼平地起,九尺之台起于垒土。不管大家将来走多远、飞多高,都要牢记使命,不负重托,做经得起人民“阅卷”的“答卷人”。我在这里也代表区委,同时也以我个人的名义,祝福各位在新的岗位上能够很好地为民服务,取得更大的成绩!
谢谢各位。

............试读结束............

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