做“四讲四有”合格共产党员
开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设的一项重大部署。***总书记指出，“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。关键在做，就是要做一名合格的共产党员。党员合格的标准，是具体的、历史的。每当我们党面临新形势新任务，都要提出合格共产党员的标准问题。这次学习教育，明确提出共产党员要做到“四讲四有”——讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。
“四讲四有”是着眼党和国家事业的新发展对党员提出的新要求，下面我就围绕这“四讲四有”谈一点学习的体会。
一、讲政治有信念
（一）“讲政治、有信念”是中国共产党能够取得成功的根本缘由
***总书记指出：在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。尽管他们也知道，自己追求的理想并不会在自己手中实现，但他们坚信，只要一代又一代人为之持续努力，一代又一代人为此作出牺牲，崇高的理想就一定能实现。
中国共产党老一辈无产阶级革命家都以自己的光辉人生践行了对理想信念的坚守。1936年，毛泽东在与美国记者埃德加·斯诺的一次谈话中说，他曾在北京读了很多关于俄国情况的书，热心地搜寻那时候能找到的为数不多的共产主义书籍。毛泽东一旦接受了马克思主义对历史的正确解释之后，对马克思主义的信仰就没有动摇过。后来的事实也证明了这一点。
今年是长征胜利80周年。我想起长征中的一个故事，这是红四方面军的总兵站部部长吴先恩率领后勤部队翻越党岭雪山时遇到的一件事。党岭雪山位于四川甘孜境内，是红军三大主力在长征中翻越的最高的一座雪山，海拔5000多米，当地老百姓称之为“神山”。队伍的最前面是前卫营，之后是伤病员队伍。由于遭遇狂风大雪，队伍不得不在山上过了一夜，第二天出发后，吴先恩前进到前卫营昨天宿营的地方，发现有许多冻僵了的红军战士遗体被埋在雪里，其中有一只露在雪外、拳头紧握的胳膊，里面握着一张党证和一块银元，党证上写着：“刘志海，中共正式党员，1933年3月入党”。
这个故事，我读过很多遍。我们在想，是什么力量激励着这些红军战士至死都对中国革命胜利充满希望？是金钱吗？为了金钱不可能把家业都抛弃了来参加革命；是做官吗？在那个时候，参加革命是违法的，做官应该到政府里面去；答案只有一个，就是崇高的价值追求，为了实现没有剥削、没有压迫的、人的自由而全面发展的美好的共产主义。
党岭雪山现在是一个旅游景点，风景非常漂亮，但在那个时代却是人迹罕至的地方。有人说，历史上这里只有两支队伍走过，一支是僧侣，另一支就是中国工农红军。没有信仰的人，是走不过去的。
长征，我们胜利了。对于长征的胜利，与其说是红军的胜利，不如说是信仰的胜利。因为信仰的高度，长征赢得了包括我们的对手在内的人们的敬畏。长征不仅是中华民族的英雄史诗，而且超越时空，走向世界，不少关注中国的外国人也对长征给予积极评价，甚至重走长征路。
英国元帅蒙哥马利说长征“是本世纪最伟大的军事史诗，是一次体现出坚忍不拔精神的惊人业绩” 。曾任美国总统国家安全事务助理、著名学者布热津斯基认为：“对崭露头角的新中国而言，长征的意义绝不只是一部无可匹敌的英雄主义的史诗，它的意义要深刻得多。它是国家统一精神的提示，也是克服落后东西的必要因素。”美国军事史学家格里菲斯将军在他的《中国人民解放军》一书中说，红军长征较之公元前400年亚历山大远征波斯率领1万希腊人从波斯到黑海的撤退，是“一次更加雄伟的壮举”。
（二）“讲政治、有信念”的具体要求
1.“讲政治、有信念”要牢固树立和增强“四个意识”
要增强政治意识、核心意识，做政治上的明白人。要坚决服从党中央的集中统一领导，坚决维护党中央的权威。中央要求的全力去做，中央禁止的坚决不做，决不允许出现与中央要求不一致的言行，也决不允许有令不行，有禁不止，决不允许上有政策，下有对策。增强大局意识，就是要树立大局观，要认识大局，把握大局，服从大局，始终心有大局，始终站在党和国家的全局的立场上来想问题、做决策、看工作，自觉在大局下行动，自觉为维护大局、服从大局作贡献。要切实增强看齐意识，就是要坚决地、自觉地、主动地、经常地、全面地、具体地向党中央看齐，向***总书记看齐。这就是要牢固树立政治意识，大局意识，核心意识，看齐意识。
这里，需要强调一下***总书记在十八届中纪委五次全会上提出的“五个必须”。
一是必须维护党中央权威，决不允许背离党中央要求另搞一套，必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，听从党中央指挥，不得阳奉阴违、自行其是，不得对党中央的大政方针说三道四，不得公开发表同中央精神相违背的言论。
二是必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力，要坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志，团结大多数，不得以人划线，不得搞任何形式的派别活动。
三是必须遵循组织程序，决不允许擅作主张、我行我素，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事，不能先斩后奏。
四是必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得跟组织讨价还价，不得违背组织决定，遇到问题要找组织、依靠组织，不得欺骗组织、对抗组织。
五是必须管好亲属和身边工作人员，决不允许他们擅权干政、谋取私利，不得纵容他们影响政策制定和人事安排、干预日常工作运行，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。这是***总书记强调的“五个必须”。牢固增强和树立“四种意识”要与***总书记所强调这“五个必须”有机结合起来，在思想上政治上行动上，始终与以***同志为总书记的党中央保持高度一致。这是最基本、最核心的议题。
2.要把好总开关，补足精神上的钙
世界观、人生观和价值观代表着人们对世界、人生和价值追求的趋向，因此具有总开关、总闸门的作用。
领导干部讲政治、有信念，就是要竖立正确的世界观、人生观和价值观，在总开关上下功夫。***总书记指出，理想信念是共产党员的精神之钙，理想信念教育也向来是党的建设面临的首要问题。为什么是首要问题？这是由理想信念的极端重要性所决定的。在革命年代，老一辈无产阶级革命家对理想信念的坚定，是需要我们终身学习的。但是，随着近些年来改革开放的不断扩大和深化，各种社会思潮暗流涌动，一些错误思想，比如历史虚无主义、新自由主义、质疑改革开放、质疑中国特色社会主义等等，也对一些党员干部产生了冲击。
理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。面对这些错误的思想和挑战，共产党员一定要敢于亮剑，给予坚决的抵制。这就需要我们毫不动摇、矢志不渝地坚定理想信念。而坚定理想信念、树立共产主义远大理想，一定要与中国特色社会主义和中华民族伟大复兴的中国梦相结合。共产党人要立足中国的实情，坚定道路自信、理论自信和制度自信。
世界观决定着一个人的人生态度和价值追求。同时，世界观也决定着人生观和价值观。中国是社会主义国家，中国共产党作为马克思主义执政党，是把马克思列宁主义，毛泽东思想和中国特色社会主义作为自己的指导思想和理论，强调只有牢固树立马克思主义的世界观和方法论，才能够始终代表最广大人民的根本利益；在大是大非面前能够旗帜鲜明、毫不含糊、敢于亮剑；从诸多的矛盾当中把握主要矛盾和矛盾的主要方面，自觉地按客观规律办事。这就是我们强调的科学发展观，要牢固树立科学发展观。
3.牢固树立宗旨观念
全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，也是每一名共产党员毕生追求的信念。中国自古以来就有民本思想，中国共产党党员更是要树立全心全意为人民服务的宗旨和理念。
2013年1月，***总书记在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上发表重要讲话，他强调，衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘迟疑的观点，一切及时行乐的思想，一切贪图私利的行为，一切无所作为的作风，都是与此格格不入的。
在十二届全国人大一次会议闭幕式上，总书记再次强调，全体党员特别是党的领导干部要坚定理想信念，始终把人民放在心中最高的位置。就像邓小平说的那样：我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。这是中国共产党同一切剥削阶级政党的根本区别。只有这样，才能不断地实践好、维护好和发展好最广大人民的根本利益。党的一切工作必须是以最广大人民的根本利益为最高标准，始终坚持一切为了群众、一切依靠群众的根本观念，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，走共同富裕道路，促进人的全面发展。
焦裕禄同志是我们每一个共产党员毕生的学习榜样。沈浩同志在小岗村用了一个月的时间把全村的108户跑了两遍，彻底摸清了小岗的家底，做了大量的工作；2009年，他牺牲在工作一线。***同志号召广大党员干部要以沈浩同志为榜样，加强党性锻炼，把人民群众的宗旨意识、党性意识、群众观念和优良作风转化为密切联系群众的实际行动，在改革发展稳定各项工作中充分发挥先锋模范和骨干带头作用。
正如***同志在党的群众路线教育实践活动总结大会上所指出的那样，人民是历史的创造者，我们党来自人民、植根人民，各级干部无论职位高低都是人民公仆、必须全心全意为人民服务。
二、讲规矩有纪律
习总书记所说的：“治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。”守纪律、讲规矩是全面从严治党最重要的抓手，而加强党的纪律建设是全面从严治党的治本之策。
（一）当前我们面临着党的领导弱化、组织涣散、纪律松弛的严峻挑战
我们党面临着领导弱化、组织涣散、纪律松弛的严峻挑战，这些问题也已经成为我们党的一大忧患。本来我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，组织严密、纪律严明是我们党的优良传统和政治优势。在革命时期，我们可谓是“军队向前进，生产长一寸，加强纪律性，革命无不胜。”也就是说，当时我们确实有铁的纪律。但是，正如***总书记所讲，当下，党的纪律、党的规矩都有不同程度地被忽视、被破坏的现象。
习总书记讲，这些年，一些潜规则侵入党内，并逐渐流行起来，有的人甚至以深谙其道为荣，必须引起我们高度警觉。比如在思想政治上，一些人信奉“马列主义对人，自由主义对己”，“两个嘴巴说话，两张面孔做人”；在组织生活中，一些人信奉“自我批评摆情况，相互批评提希望”，“你不批我，我不批你；你若批我，我必批你”，“上级对下级，哄着护着；下级对上级，捧着抬着；同级对同级，包着让着”；在执行政策中，一些人信奉“遇到黄灯跑过去，遇到红灯绕过去”，“不求百姓拍手，只求领导点头”；在干部任用中，一些人信奉“不跑不送、降职停用，只跑不送、原地不动，又跑又送、提拔重用”；在人际交往中，一些人信奉“章子不如条子，条子不如面子”，“有关系走遍天下，没关系寸步难行”。***还指出，这些潜规则看起来无影无踪，却又无处不在，听起来悖情悖理，却可畅通无阻，成为腐蚀党员和干部、败坏党的风气的沉疴毒瘤。
出现了“上有政策，下有对策”、“有令不行，有禁不止”的现象。甚至有人管这种现象叫做“政令不出中南海”。***同志讲：“我们是共产党执政。很多规矩是共产党立的，执行也是共产党去执行……我们的制度不少，可以说基本形成，但不要让它们形同虚设，成为‘稻草人’，形成破窗效应。很多情况没有监督，违反了也没有任何处理。这样搞，谁会把制度当回事呢？”他说：“我们的制度有些还不够健全，已经有的铁笼子门没关上，没上锁。或者栅栏太宽了，或者栅栏是用麻秆做的，那也不行。现有制度都没执行好，再搞新的制度，可以预言也会是白搭。所以，我说一分部署还要九分落实。制定制度很重要，更重要的是抓落实，九分气力要花在这上面。”
（二）“讲规矩、有纪律”的具体要求
首先关于讲规矩：
1.要学习规矩
中华人民共和国宪法，中国共产党章程，起码要读一读。要知道八项规定、六项禁令的具体内容，要心中有数。要心中有规矩、懂规矩。要知道遵守什么样的规矩。党纪国法就是最重要的规矩，本单位的规章制度就是最重要的规矩。要放假了，保卫处就规定把办公室的电线、电灯、插销，都处理好，这就是个基本规矩。所以，小到在工作方面要守规矩，大到要守党纪国法的规矩，与每个人都有关系。
2.要了解规矩
要切切实实的知道哪些事情可以做，哪些事情绝对不能做。比如男同志，有人要托你办事，说得天花乱坠，让你去跟他到洗浴中心，你绝对不要去。要切实知道哪些事可以做，哪些事不能做，哪些事该做，哪些事不该做，把讲规矩当成责任，切实守住底线。
3.要按照规矩办事
按照规矩办事，把权力关进制度的笼子，遵守各种规矩，遵守各种纪律，清除“四风”，权为民所用，利为民所谋，就显得特别重要。
关于守纪律：
1. 要遵守政治纪律。
政治纪律是党的各级组织和全体党员在政治方向、政治立场、政治言论和政治行为方面必须遵守的行为准则，是维护党的团结统一的根本保证。政治纪律是最重要、最根本的纪律，是打头、管总的纪律，遵守党的政治纪律是遵守党的全部纪律的重要基础。新《条例》一个突出特点就是把政治纪律放在首位，以政治纪律为纲，带动其他纪律执行，进而体现全面从严治党的要求。
2.要遵守组织纪律。
认真贯彻落实民主集中制。比如说研究问题、提拔干部、重大决策，都要严格执行领导班子议事规则和决策程序，重大问题要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则办理，党委一起讨论，不搞个人拍板，不搞个人说了算。有的领导干部敢于负责、敢于拍板，现在的话叫勇于担当。但是任何问题都有两个方面，我们辩证地看，这个人敢于负责、敢于拍板，那么他或多或少会有“个人说了算”的倾向。所以领导干部就要注意，一方面要敢于负责、勇于担当，同时敢于负责、勇于担当要建立在集体领导、民主决策的基础上。另外有些人不敢负责、不敢担当，遇事总是研究研究、推推诿诿，那么这些人就需要在集体领导的基础上，勇于担当、勇于负责。人不可能是百分之百完美无缺的，有的侧重这一方面的优点，有的侧重那一方面的优点，有的侧重这一方面的不足，有的侧重那一方面的不足，通过领导班子的集体领导，大家的优点汇合到一起了，大家的不足被弥补了。所以民主集中制是一种最好的方法，把集体智慧集中起来，又能把大家的不足弥补掉。
3.遵守廉洁纪律
廉洁纪律是党组织和党员在从事公务活动或者其他与行使职权有关的活动中，应当遵守的廉洁用权的行为规则，是实现干部清正、政府清廉、政治清明的重要保障。***总书记说：有人说，天上掉馅饼之时，就是地上有陷阱之时。一旦突然凭空来了一个好处，一定要警惕。看到这些东西自己就要戒惧、退避三舍。一旦犯事，什么都没了，倾家荡产，甚至家破人亡。那些大贪巨贪，最后不就当了一个财物保管员吗？就是过了个手，最后还要还财于民、还财于公。不要做这些事情。
4.遵守群众纪律
群众纪律是党组织和党员在贯彻执行党的群众路线和处理党群关系过程中必须遵循的行为规则，是党的性质和宗旨的体现，是密切党与群众血肉联系的重要保证，更具有执政党纪律的特色。
5.遵守工作纪律
要转变作风，提高效率，全心全意为人民服务，把精力集中到干事创业上，各项工作要做到严、细、深、实。严就是严格，细就是精细，深是深入，实是要落到实处。我们经常搞政治教育，搞思想教育，要全心全意为人民服务，我觉得对。还有一句话叫无私奉献，我在我们单位就经常讲，无私奉献这个话年终总结要慎用，为什么？你不是无私奉献，国家给你发工资了，给你分房子了，你怎么叫无私奉献？干工作是应当的。所以有时候不能用思想教育、政治教育来代替行政规定，干好工作是你的本分，国家每个月给你发工资了。你今天心情不舒畅，提拔干部没有你了，表扬没有你了，你就给别人甩个脸，你就要发发牢骚，在背后骂骂领导，这都不行。所以，遵守工作纪律，转变作风，提高效率，全心全意为人民服务，把精力集中到干事创业上，这都要落到实处。我们有时候擅于说一些假、大、空的东西，要提倡严、细、深、实，每一项工作、每一项事情、个人承担的每一项专业，都要严格，精细，深入，落到实处。
6.遵守生活纪律
毛泽东同志在延安的时候写了一篇文章叫《纪念白求恩》，他讲“白求恩同志毫不利己、专门利人的精神，表现在他对工作的极端负责任，对同志、对人民的极端的热忱。”“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神，从这点出发，就可以变为一个大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。”毛泽东同志提出了五种人。曾经有一个加拿大人到中国来旅游，他回去以后发表了一篇文章，他说在中国，你只要说是加拿大人，你遇到了任何的困难，不管是大人小孩都会给你提供非常热情、非常周到的服务。为什么？因为他认为你来自白求恩的故乡。咱们过去学习《纪念白求恩》，老老少少都知道白求恩同志是加拿大共产党员，率领医疗队参加中国的抗日战争。所以对于来自加拿大的人，中国人具有很大的好感。所以回去以后他们经常写一些文章，觉得白求恩给他们留下了宝贵的精神遗产。那么遵守生活纪律，还有一个最大的好处就是有利于自己、有利于家庭、有利于家族。如果一个人不遵守生活纪律，做了违反社会道德的事情，关到监狱里，你的个人名誉，长期奋斗得到的地位，你的家庭，老婆孩子，亲戚朋友，你的家族，都会受到影响。所以我提出一个观点，遵守政治纪律，组织纪律，工作纪律，生活纪律，有利于个人幸福，有利于家庭幸福，有利于家族幸福。
三、讲道德有品行
（一）共产党员应当具备的道德品行
中国共产党人的道德修养在很大程度上，继承了中国传统文化和传统道德体系。刘少奇在《论共产党员的修养》中，力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下，共产党员都要严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。刘少奇同样主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出，共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够“慎独”，不做任何坏事。周恩来在这一方面也有很典型的道德修养。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”，包括晚辈不准丢下工作专程来看他；来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求，更是他自己严格自律的真实写照。以上我们看到了中国共产党的道德修养、党性修养与中国儒家传统道德修养的继承关系。还应该注意到，中国共产党人的道德修养和党性修养并不是完全照搬古代，中国共产党人的道德修养与古代传统道德还有本质的不同。这种不同体现在两个方面。
一是“道”的不同。儒家的“道”最核心的是八个字“君君臣臣，父父子子”，强调的是等级制、宗法制。对于儒家的君子来说，要按照等级制、宗法制的要求做各种事。但是中国共产党人则不一样，社会主义核心价值观中有一个叫平等，我们追求的是平等，每一个人都是平等的。所以现在绝对不能按照儒家道德标准中的“君君臣臣，父父子子”的等级制来管理。儒家有句话叫“礼不下庶人，刑不上大夫”，就是说作为儒家君子，不需要给老百姓或是农夫行礼；但是对中国共产党人来说，则不能这样，中国共产党人强调一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，这是我们在道德修养上与古代很大的不同。中国共产党人的道德修养在内容上有对中国儒家传统的继承，但更多的则是我们有自己的内容，有从马克思主义这延伸下来的东西。
二是我们现在不仅强调道德修养，也强调制度建设，并且这两者缺一不可。对于古代儒家道德修养来说，古代在治国上完全依靠道德修养。而我们既强调道德修养，也强调制度建设，两者缺一不可。有人说，中国在古代时只强调道德修养，不注重制度，因此出现了很多问题，要学西方。结果只顾制度建设，不要人的道德。实际上，如果人的道德出现问题，一样能够找出空子。因此，现在我们在治国上主要还是靠制度，但是同时也强调道德修养。
（二）“讲道德、有品行”的具体要求
1.“学”—见贤思齐陶冶道德情操
一要学好传统道德文化经典。在中华文明历史长河中，积淀着中华民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”，历来被视为做人处事为官理政的根本；“修身齐家治国平天下”，凝聚着无数仁人志士的道德理想；“吾日三省吾身”，是慎独慎微者的道德功课。中华道德文化的余音不断、千秋回响，为中华民族生生不息、蓬勃向上输入源源不断的精神滋养。不忘本来才能开创未来，共产党员要认真学习传统道德文化，汲取其中的思想精华和道德精髓，陶冶自己的道德情操，为精神世界夯实牢固的道德根基。
二要学好社会主义核心价值体系。党的十八大提出，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义价值体系的高度凝练和集中表达。共产党员要带头学习和弘扬社会主义核心价值观，带头坚定理想信念、加强党性修养、守好共产党人的精神高地，以自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。
三要向革命先辈和先进典型人物学习。“以人为镜可以明得失。”在我们党的历史上，无数革命先烈和革命前辈为了革命事业不怕牺牲的伟大道德情操是我们共产党人宝贵的精神财富。在社会主义建设的各个历史时期，也涌现出了无数道德模范和先进典型人物，他们的先进事迹和道德行为是社会蓬勃发展的伟大道德力量支撑。共产党员要在向革命前辈和先进典型人物的学习中见贤思齐、净化灵魂、激发力量。
2.“干”—以身作则投身道德实践
一要在立足岗位上履职尽责。讲道德、有品行，不能庸俗化、一味喊口号，而要具体化到现实中、具体化到实践中，需要共产党员立足本职岗位，干一行爱一行，踏踏实实工作，扎扎实实尽责，以更高的觉悟、更实的作风，在一言一行、一点一滴中践行道德要求，贡献价值力量。
二要在为民谋福祉上有所作为。作为全心全意为人民服务大军中的一员，必须时刻心系群众冷暖，想万家灯火，念百姓忧乐，与群众心连心，想群众之所想，急群众之所急，为民解忧，为民造福。必须时刻牢记手中的权力来源于人民，意味着职责而不是享受，要用实际行动回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”，做执政为民的忠诚公仆。
四、讲奉献有作为
（一）“讲奉献、有作为”是党章的明确要求
每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”
履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务？在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。
（二）“讲奉献、有作为”要着力解决在部分官员中存在的懒政怠政、为官不为的问题
十八大之后，党中央高压反腐让部分官员产生了畏难情绪，部分官员认为今天做官不易了，无利可图了。在这样的情况下就出现了畏难情绪、观望情绪、撒娇情绪、顶牛心态等不健康的政治生态。全国人大代表、安徽省安庆市市书记虞爱华将为官不为的五种表现描述得惟妙惟肖。他说为官不为有以下几种类型：第一种类型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事装聋作哑；第二种类型是“木偶型”，工作不推不动，甚至推而不动，就像木偶一样；第三种类型是“太极型”，有问题左躲右闪，遇矛盾上推下卸，就跟打太极一样；第四种类型是“比划型”，用会议贯彻会议，以文件落实文件；第五种类型是“说唱型”，动口不动手，务虚不务实。可以说，这五种类型反映了当前部分官员的一些心态。
面对矛盾敢于迎难而上。在全面深化改革的新形势下，有很多问题需要我们攻坚克难，有许多需要啃的硬骨头。在这样的情况下，每一位党员干部都要积极地去寻找克服困难的具体决策，不要被眼前的复杂局势和矛盾问题吓倒。***总书记讲，担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善成。“疾风识劲草，烈火见真金。”为了党和人民事业，我们的干部要敢想、敢做、敢当，做我们时代的劲草、真金。
担当精神的首要是忠诚履责。忠诚履责是党对领导干部的基本要求，是领导干部担当精神的基本体现。在其位就要谋其政，任其职就要尽其责。“文革”结束后，面对百废待兴的局面，再度复出工作的邓小平表示：“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你当共产党人呢。既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择”。这充分体现了中国共产党人的担当精神。现在，大多数领导干部认真履责，带领广大党员群众奋力推进改革发展稳定的各项工作，但也有些人身在领导岗位上，掌握着党和人民赋予的权力，却不能够知责思为、尽心尽责，抱着“当一天和尚撞一天钟”的心态，工作不负责任，满足于敷衍应付，甚至连本职工作都做不好。这不仅愧对党和人民的信任，也是官德缺失的表现。领导干部必须强化“为官一任、造福一方”的责任意识，敬畏责任，忠诚履职，踏踏实实做实事，兢兢业业干工作，把本职工作做好。
担当精神的核心是勇于担责。勇于担责，就是积极主动承担党和人民赋予的各项任务，尤其是急难险重任务。“为官避事平生耻”，领导干部对党忠诚、对党和人民事业负责，就要为党分忧，勇于做事，敢于担责，在大是大非面前敢于亮剑，在矛盾问题面前迎难而上，在危机困难关头挺身而出，面对歪风邪气坚决斗争。这是我们党和国家事业不断战胜困难挑战、经济社会快速发展的重要原因。但也有一些人缺乏进取精神，抱着“多一事不如少一事”的心态，只要不出事，宁愿不做事，甘愿做“不出事就是政绩”的“平庸官”；有的缺乏开拓精神，不敢有丝毫创见性突破，满足做四平八稳的“太平官”；有的缺乏挑战精神，不敢迎难而上，遇到问题绕着走，习惯做困难矛盾面前的“推诿官”；有的奉行好人主义，自我批评怕丢面子，批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，热衷做“你好我好大家好”的无原则的“圆滑官”。这些现象，严重影响党和国家事业发展，影响领导干部在人民群众心目中的形象。作为领导干部，就是要事不避难，勇于担责，对党的事业、对人民群众有利的事，看准了就要大胆去做，奋勇向前。特别是面对全面深化改革的大考，就要直面难题顽疾，不躲不绕不拖，以舍我其谁的气魄，敢于碰硬，敢作敢为，把重任扛下来；当改革涉及突破利益藩篱时，更应当把个人荣辱得失放在一边，把实现好人民群众的根本利益作为最高价值追求。
担当精神的关键是敢于负责。敢于负责，既体现在认真负责干好工作上，更体现在有了问题、出现失误，敢于承认，主动承担，不回避、不遮掩、不推诿，及时纠正和改正。敢于负责体现的是心胸，也是一种自信。干任何事情都没有绝对的成功，特别是中国特色社会主义事业是一项开创性事业，面临许多从未遇到的新情况新问题，工作中的失误和挫折在所难免。出了问题并不可怕，关键在于敢于负责，从中汲取教训。“人非圣贤，孰能无过。”邓小平指出：“共产党也难免犯错误，但只要坚持实事求是，坚持改革，走自己的路，不犯大的错误，我们的事业就会蓬勃发展。”但现实中，有些领导干部虚荣心太强，不敢承认错误，担心承认错误会使自己“丢面子”“失威信”；有些领导干部，不愿承认错误，一味为自己的失误找理由，“硬熬”到底。其结果是把问题拖大，把矛盾捂“炸”，直到难以收拾。不敢负责，不仅难以使自己进步，而且是对党和人民的最大不负责任。领导干部要有胸怀坦荡的气度，在出现问题失误时敢于负责，善于在总结汲取教训中更好地开展工作。
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