每个文学作品所表达的思想其实都有时代的局限性，如果以现在的目光回过头去审视，往往都有值得批判的地方，这可能也是很多名著现在不受待见的地方，当然这是有失公允的。批判当然也是思想表达的方式，但批判肯定不是目的，主要还是为了与时俱进，提升自身的认识。而为批判而批判更加不可取，批判别人的局限性并不能体现自己的完美无缺。用二分法看待应该是比较客观公正的方法。
当然，我们表达一下个人的喜好还是可以的，萝卜青菜各有所爱，也是常理。 对于传统名著，我基本上都不太喜欢，尽管它们一直以来被吹得天花乱坠的好。从表现形式上而言，传统的名著基本上都是在以记叙文的形式讲叙一个又一个故事罢了，文字不过是以时间为顺序平铺直叙的记录罢了，这种写作方式的好处就是可以写得很长很长，只要时间不灭，甚至可以无限长。但这种写作技巧其实是比较简单的，因为作者自己思考的东西很少。甚至于可以说没有什么技巧，记录本来就是文字的基本作用。
当然，这类作品也更受读者的欢迎，因为它符合大众的阅读习惯、理解逻辑，像听说书一样把整本书读完就可以了，理解上不会有什么磕磕碰碰不顺畅的地方。至于作者有什么想表达的深刻含义，你理解也好，不理解也罢，都不影响你了解了整个故事完整性的满足感。说到底，作品所包含的思想意义，这类作品里作者一般也很少会明确给出，往往是后人不断地理解、猜测、探讨、汇总而来的，这其中有多少是作者本人的真实意思表达，值得怀疑。
总之一句：这类作品，就是用最容易被理解的文字表述方式把一个故事讲完，谁都可以理解故事的情节，至于所包含的意义，那就随你们去想了。 相比之下，我更推崇另一类文学作品：它们不会把大量文字用在平铺直叙的对话记录上不，也不会用大量的文字去描写景物和环境。而是把大量的文字用在对事件、心理的分析上、对作者所要表达的思想也会直接地加以阐明。可以说，这类作品故事情节总是和作者的评论掺杂在一起的，你如果不事先理解作者所表达的观点，是很难把故事完整看完的。这类作品读起来虽然累人，但应该说却需要更高的写作技巧，作者也需要更多的思考，这类作者其实更值得尊敬。
很多时候，比较粗俗的东西，反而更让人喜闻乐见，譬如二人传，譬如什么云社的相声；而高雅的东西却往往曲高和寡，譬如歌剧、京剧。当然，不能说高雅的东西就一定代表更高的艺术成就、包含更深的人生哲理和生活意义。但少人问津的往往需要更多的表达技巧，也代表着作者更多的付出和心力。如果我们耐下性子，用心去理解，获得的收获，往往比在那些更容易理解的作品身上获得的更多。
如果非要举例说明，那么读过了四大名著，你获得了什么？除了脑子里多了几段故事，作者不会告诉你任何东西。如果你去读一下毛姆的作品、木心的作品，不用你感悟，他们会告诉你他们所想表达的观点，总有几点会感同身受吧，这就是区别所在吧。
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