人民主体性与中国式现代化道路

人民主体性与中国式现代化道路
  现代化是各国发展的必然选择。然而,相当数量的后发国家或者跌跌撞撞走上现代化道路,或者在行进过程中一波三折,深陷政治动荡、两极分化、族群冲突、生态恶化之中难以脱身。即便是少数先行的西方国家,其现代化“神话”也在消退,暴露出以资本为中心、物质主义膨胀等诸多弊病,并面临着如何在经济上再工业化、社会政治上再现代化的严峻挑战。由此也说明,现代化只有进行时,没有完成时;只有遵循现代化规律的成功道路,没有一成不变、放之四海皆准的现代化模式。

是否以人民为中心是衡量各国现代化道路的根本尺度

  影响现代化进程的因素很多,如历史文化、自然禀赋、国际条件、国内结构、制度机制、组织个人。在现代化这个深层次多维度持续推进的历史进程中,这些因素都不是单独或直接发挥作用的,必须通过现代化进程中的主体,即人民,才能得以转化、综合、互动,最终形成合力。因此,是否以人民为中心是衡量各国现代化道路的根本尺度。现代化进程是否有更广泛的人民参与,现代化成果是否能为更多人民共享,决定着现代化道路的成败。在这个意义上,无论是以时间来划分现代化道路,还是以区域、历史文化等来划分现代化类型,或是以制度来区别现代化方向,都只是现象层面的,带有一定的局限性,都没有触及各国现代化道路分殊的本质原因,即人民是否能够成为推进现代化的主体,现代化是否以人民为中心展开。

  中国是现代化进程的后来者、被动卷入者。晚清以后,在列强环伺侵扰中,中国的现代化进程蹒跚开启,仁人志士抱着救亡图存、富国强兵的目的,从西方到东洋,寻找着现代化道路,虽有尝试起步,但终是夭折失败,未能改变中华民族积贫积弱的处境,遭遇了与许多后发国家同样的命运。

  中国共产党的成立,为中国探索现代化道路带来了新希望。这种希望源于中国共产党是来自人民、扎根人民、代表人民的先进政党,坚持人民群众是历史创造者的唯物史观,践行一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来、到群众中去的群众路线,在探索现代化道路的进程中,采取多种举措把人民有效动员、组织、团结起来,不断激发其积极性和创造性,真正确立起人民在现代化进程中的主体地位,有效避免了许多后发现代化国家人民被排斥在现代化进程之外的弊病。

  中国共产党开创的现代化道路,既不同于西方以资本为中心,借助对外扩张掠夺完成的现代化老路,也不同于那些依靠外部力量支持,依附于世界体系的少数非西方国家形成的现代化路径,而是一条通过充分依靠人民力量,激发人民精神和活力,保持独立自主,实现内生发展的现代化道路。也正因如此,我们才能用短短70多年时间取得西方国家数百年积累的现代化成就,推动中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程。

人民性是中国式现代化道路的鲜明品格

  中国式现代化道路的开辟、形成与发展,是中国共产党团结带领中国人民一往无前走出来、脚踏实地干出来的。在此过程中,党尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用,使中国式现代化道路呈现出鲜明的人民性品格。

  相信人民、依靠人民,把人民有效组织和凝聚起来。辛亥革命后,资产阶级开启的现代化事业之所以失败,重要原因之一就是没有把人民有效团结和组织起来,“以一盘散沙之民众,忽而登彼于民国主人之位,宜乎其手足无措,不知所从,所谓集会则乌合而已”。而中国共产党通过严密的组织体系形成了强大组织力、行动力和战斗力,能够团结一切可以团结的力量、动员一切可以动员的资源、调动一切可以调动的因素。中国人口众多,中国要实现的现代化,必然是人口规模巨大的现代化。为人民而生、因人民而兴的中国共产党,相信人民、依靠人民,把人民组织、动员起来,把各族各界人士紧密团结起来,最大限度集中民智、汇聚力量、形成合力,推动中国式现代化道路的开创和成功。

  赋权于人民,真正实现人民当家作主。中国的现代化事业能够不断推进,关键在于人民真正成了国家、社会和自己命运的主人。新中国成立不久,就制定宪法,进行全国范围覆盖5.7亿人的选举,确立人民作为国家主人的政治地位。通过土地改革运动、颁行新婚姻法、实行民族区域自治等各项制度创新,进行了深刻而全面的社会革命,使包括农民、妇女、少数民族等长期受到剥削压迫的群体,享受到政治、经济、文化和社会生活等方面广泛的民主权利,通过各种途径和方式广泛参与管理国家事务、管理经济和文化事业、管理社会事务,真正实现了当家作主。在此进程中,党不断拓宽人民有序政治参与的渠道和途径,把人民当家作主具体地、现实地体现到党治国理政的政策措施上来,体现到党和国家机关各个方面各个层级工作上来,体现到实现人民对美好生活向往的工作上来。

  赋能于人民,不断提高人民的素质和能力。现代化本质上是人的现

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