师 说
[复习重点] 1.记住并熟练掌握120个实词中的“道”、“或”两个字以及次常用字“师”、“传”。
2.背诵全文，翻译重点句子。
2. Recite the entire text and translate key sentences.
一、基础夯实 课文填空训练
为了夯实基础知识，我们可以进行课文填空训练。这种训练方法可以帮助我们更好地理解课文内容，并提高我们的阅读理解能力。
首先，我们选择一篇适合的课文。然后，我们将课文中的一些关键词或短语挖空，留下空白处。接下来，我们需要根据上下文的意思，选择合适的词语填入空白处，使整个句子通顺、连贯。
通过课文填空训练，我们可以加深对课文内容的理解，同时也可以提高我们的词汇量和语法运用能力。这种训练方法可以帮助我们更好地掌握课文中的重点知识，并提高我们的学习效果。
在进行课文填空训练时，我们可以结合课文的背景知识和上下文的线索来推测正确的答案。同时，我们也可以参考课文中的其他句子和段落，以帮助我们更好地理解和推测答案。
总之，课文填空训练是一种有效的基础夯实方法，可以帮助我们更好地理解课文内容，提高阅读理解能力，并加深对课文中重点知识的掌握。通过不断练习，我们可以逐渐提高自己的语言水平和学习效果。
1．解释加点的词语
(第1段)古代的学者都必须有老师。老师的作用是传授知识、接受教育、解答疑惑。人不是生来就知道一切的，谁能没有疑惑呢？如果有疑惑却不去找老师，那就是自己陷入迷惑之中，最终无法解脱。在我之前出生的人，听说过道理也是固然的。
在我之前，我从他人那里学习；在我之后出生的人，也会从我这里听闻道理，然后我会成为他们的老师。我的师道，难道能知道他们出生在我之前还是之后吗？因此，没有贵贱之分，没有长幼之别，道存于世，师存于心。
【新内容】
①因此(用来……的) ②受(同“接受”) ③迷惑(困惑) ④听说(得知，了解) ⑤确实(实际上)
(第2段)嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且虚心向师请教；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以能够成为圣人，是因为他们虚心向师学习，不断增长智慧；愚人之所以愚昧，是因为他们自负聪明，不愿意向师求教。
为智，愚人之所以为愚，其智慧皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑智。
啊，那些孩子的老师，只是教他们背诵书本上的句子，让他们读得滚瓜烂熟，却并非我所说的传授知识、解开困惑的导师。他们对句读一无所知，对困惑一无所解，有些是因为老师的问题，有些则是因为他们自己的问题。他们在小学时学到的东西，到了大学却忘得一干二净，我还没有见过他们真正明白的样子。巫医、乐师、百工等各行各业的人，都不会羞于互相传授技艺。而士大夫这个阶层的人，却嘲笑那些自称师傅、弟子的人。当问起他们的原因时，他们说：“那些人和他们年纪相仿，道理相似，地位低就会感到羞耻，地位高就会趋炎附势。”唉呀！师道的衰落可见一斑。巫医、乐师、百工等各行各业的人，君子却不屑一顾，而今他们的智慧竟然无法与之相比，真是令人惊讶啊！
答案①尚且 ②更加 ③因此 ④大概 ⑤糊涂 ⑥类
⑦蔑视(不与同列，看不起) ⑧竟然(竟)
(第3段)圣人无常师。孔子师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子的学生中，没有一个能比得上孔子的聪明才智。孔子说：三个人一起行动，必定有我能学习的地方。因此，弟子不必不如师，师不必比弟子更有才华，学习道理有先后之分，专攻技艺也是如此。
新内容：
①导师(以……为导师)
②学员(同类的人)
(第4段)李氏子蟠，年十七，热爱古文，广泛学习六艺经传，不受时代限制，向我学习。我赞赏他能够坚持古代的学术道路，于是写下《师说》送给他。
答案①赞( 赞扬 ) ②赠( 赠予 )
2.翻译画线的句子
①因此，道德并不分贵贱，也不分长短，道德的存在依赖于老师的存在。
我曾遇到过一些问题，对它们感到困惑和不理解，有时候我会向老师请教，但有时候也没有得到解答。这些问题从小学时就开始困扰我，直到现在我仍然没有找到明确的答案。
因此，学生不必比老师差，老师也不必比学生聪明。学习道理有先后之分，专攻某一领域也是如此。就是这样。
④六艺经传皆需要通盘学习，不受时间限制，可以在闲暇时学习。
答案
是故，无论身份高贵还是卑微，无论年长还是年幼，只要有人追求道德的存在，就会有老师的存在。
有些人在面对困难问题时，不愿意去寻求帮助，这样他们就无法解决自己的疑惑。有些人则选择向老师学习，他们明白通过向老师请教可以获得更多的知识和技能。然而，令人费解的是，有些人在小问题上努力学习，却在大问题上放弃了。我无法理解这种人的行为，因为他们明明可以通过学习来提升自己。
因此，学生不一定比老师差，而老师也不一定比学生优秀。理解事理的时间因人而异，不同学术技艺有各自的专门研究领域。就是这样。
六经的经文和传文都被广泛学习，不受时俗的限制，大家都应该向我学习。
二、重点知识梳理
1. 积累和记忆120个实词
(1)道
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义项 |
例句 |
释义 |
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① |
所以传道受业解惑也 |
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② |
军事行动的成功与否，不仅取决于士兵的数量，更重要的是士兵的素质和训练水平。这是《过秦论》中的一句名言。 |
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③ |
师道之不传也久矣 |
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④ |
道相似也 |
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⑤ |
巍巍蜀道，通往天际的艰难之路。它如同一条巨龙蜿蜒于崇山峻岭之间，令人望而生畏。蜀道之难，难于攀登蔚蓝的天空。 这条蜀道蜿蜒于险峻的山峦之间，崎岖不平，道路狭窄。行人在这条道路上艰难前行，仿佛在攀登一座高山。他们需要跋涉于陡峭的山坡上，穿越深不见底的峡谷，面对无尽的艰险和挑战。 蜀道之难，不仅是地理上的困难，更是心理上的考验。行人们需要克服恶劣的天气条件，忍受寒冷和饥饿的折磨。他们需要坚定的意志和毅力，才能战胜一切困难，最终到达目的地。 然而，尽管蜀道之难，但它也有着无尽的美景和壮丽的自然风光。行人们可以欣赏到高山峻岭的壮丽景色，感受到大自然的伟力和神奇。这些美景让人忘却了疲惫和困难，激发了他们继续前行的勇气和动力。 蜀道之难，是一条充满挑战和奇迹的道路。它不仅考验着人们的身体和意志，更让人们感受到生命的脆弱和宝贵。只有勇往直前，才能超越蜀道之难，达到心灵的彼岸。 |
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⑥ |
人道是，三国时期，有一位名叫周郎的英雄，在赤壁一战中展现出了非凡的智谋和勇气。这段历史被后人赞颂为《念奴娇·赤壁怀古》。 周郎是东吴的重要将领，他聪明机智，善于用兵。当时，东吴与曹魏展开了一场激烈的战争，曹魏派出大军进攻东吴。周郎深知自己实力不如曹魏，于是他决定利用地理优势来对抗敌人。 赤壁是长江上的一个战略要地，周郎在这里设下了一个巧妙的计策。他利用风向和火攻的原理，引诱曹魏船队进入狭窄的江面，然后放火烧毁敌船。曹魏军队在火海中陷入混乱，被东吴军队击败。 这场战役的胜利，不仅使得东吴成功抵御了曹魏的进攻，也成为了中国历史上一段著名的战争故事。《念奴娇·赤壁怀古》通过赞美周郎的智勇和赤壁战役的胜利，表达了对英雄和历史的敬仰之情。 这段历史故事告诉我们，智谋和勇气是战胜困难的关键。无论面对怎样的挑战，只要我们有足够的智慧和勇气，就能够找到解决问题的方法，并取得胜利。 |
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⑦ |
道芷阳间行，红颜泪满衣。 曾经相爱深，如今成仇敌。 道芷阳间行，红颜泪满衣。 如今已过去，往事成尘埃。 |
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⑧ |
破灭之道也是《六国论》中的一个重要观点。《六国论》是中国古代思想家孔子的弟子荀子所著的一部政治著作，主要讨论了战国时期六个诸侯国的政治现象和国家兴衰的原因。 破灭之道是指一个国家走向衰败和灭亡的原因和途径。荀子认为，一个国家破灭的根本原因在于君主的失德和政治制度的腐败。他认为，君主应该具备仁德之德，以身作则，以德治国，而不是以权力和暴力来统治国家。同时，政治制度也应该合理，能够保障人民的权益和利益，避免权力过于集中和滥用。 荀子还指出，一个国家的破灭也与人民的道德水平有关。他认为，人民应该具备忠诚、勤劳、诚实、正直等美德，才能够共同建设国家，维护社会的稳定和繁荣。 总之，破灭之道是《六国论》中的一个重要观点，强调了君主的德行和政治制度的重要性，以及人民的道德水平对国家兴衰的影响。这一观点对于我们理解国家兴衰的原因和规律，具有重要的启示意义。 |
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⑨ |
我行吾道，踏上先路（《离骚》） |
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⑩ |
伐无道，诛暴秦，这是《陈涉世家》中的一句名言。它表达了陈涉反抗暴政、推翻秦朝的决心和意愿。 在古代中国历史上，秦朝是一个极其残暴的统治者。他们实行严苛的法律和高压政策，使人民生活困苦，民不聊生。陈涉作为一个普通的农民，深受秦朝统治的压迫和剥削。他决心要为百姓伸张正义，推翻暴政。 陈涉发动了起义，号召人民起来反抗秦朝的统治。他带领起义军，与秦朝的军队进行了多次激烈的战斗。最终，陈涉成功推翻了秦朝的统治，建立了新的政权。 这句名言“伐无道，诛暴秦”成为了陈涉的座右铭，也成为了后来反抗暴政、追求自由和正义的象征。它鼓舞了无数人民的勇气和决心，激励他们为了自由和公正而奋斗。 |
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? |
路不同，不可同日而语。 |
答案 ①原因 ②途径、方法 ③风气 ④道德修养 ⑤途径 ⑥说，讲述 ⑦选择途径 ⑧原因
⑨同“导”，指的是引导、指引的意思。它可以用来形容一个人或一件事物的作用，帮助他人或事物找到正确的方向或方法。
⑩道义是指人们在行为和思想上应该遵循的准则和原则。它是人们判断善恶、对错的标准，是人们行为的指南。
?志向是指一个人对自己未来发展的目标和追求。它是人们为了实现自己的理想而努力奋斗的动力和方向。一个人的志向可以是个人的，也可以是为了社会的利益和进步而奋斗的。
(2)或
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义项 |
例句 |
释义 |
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① |
或师焉，或不焉 |
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② |
或许冀君是出于宽容之心或者是希望能够理解(《答司马谏议书》) |
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③ |
或凭几本书学习(《项脊轩志》) 《项脊轩志》是明代作家冯梦龙的一部散文集，其中记载了他在项脊轩（一种小楼）中的生活点滴。这个故事告诉我们，即使身处困境，只要心怀学习之志，就能够在有限的条件下获得知识和智慧。 在现代社会，我们也可以通过阅读书籍来丰富自己的知识和见识。书籍是人类智慧的结晶，是我们获取各种知识的重要途径。无论是纸质书籍还是电子书籍，它们都是我们的良师益友。 通过阅读书籍，我们可以了解各个领域的知识，拓宽自己的视野。无论是文学、历史、科学还是哲学，每一本书都能够给我们带来新的思考和启发。书籍中的智慧和经验可以帮助我们解决问题，提升自己的能力。 同时，阅读书籍也是一种享受和放松的方式。当我们沉浸在书中的世界中时，可以暂时摆脱现实的压力和烦恼。阅读不仅能够满足我们对知识的渴望，还能够给我们带来内心的平静和满足感。 因此，无论是在项脊轩中还是在现代社会，我们都可以凭借几本书来学习。通过阅读书籍，我们可以不断丰富自己的知识，提升自己的能力，同时也能够获得内心的满足和平静。让我们把阅读书籍作为一种习惯，让智慧和知识成为我们生活中不可或缺的一部分。 |
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④ |
或者说：六国相互争斗，是否是因为彼此向秦国行贿呢？(《六国论》) |
解答 ①存在 ②可能 ③偶尔 ④有些人
2．通假字
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例句 |
本字及意义 |
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①所以传道受业解惑也 |
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②或师焉，或不焉 |
答案 ①同“教”，教授 ②同“不”，这里指不从师学习
3．古今异义词
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词语 |
例句 |
解析(古今义) |
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①学者 |
古之学者必有师 |
古义：指古代的含义或解释。在古代，人们对事物的理解和解释可能与现代有所不同。因此，古义是指根据古代的观点、价值观和文化背景来理解和解释事物的含义。通过研究古代文献、历史记录和传统习俗，我们可以了解古义的内涵和意义。古义的研究有助于我们更好地理解古代文化和思维方式，以及古代人们对世界的认知和理解。 学术上有一定成就的人，是指在特定领域或学科中取得了一定的成就和贡献的人。这些人通常具备深厚的知识和专业技能，能够在学术界中产生影响力。 这些人可能是在大学或研究机构中担任教职或研究职位的学者，他们通过深入研究和探索，为学术界带来了新的见解和发现。他们的研究成果可能包括发表在学术期刊上的论文、撰写的学术著作以及参与的学术会议和讲座。 学术上有一定成就的人还可能被邀请担任评审委员会的成员，参与学术期刊的审稿工作，或者担任学术组织的领导职务。他们的声誉和影响力使他们成为其他学者和研究人员的重要合作伙伴和参考对象。 学术上有一定成就的人通常具备批判性思维和创新能力，能够提出新的研究问题并找到解决方案。他们还注重学术道德和学术诚信，遵守学术规范和伦理准则。 总之，学术上有一定成就的人是学术界的中流砥柱，他们通过自己的努力和贡献推动学术领域的发展和进步。他们的成就不仅为自己赢得了声誉，也为整个学术界带来了积极的影响。 |
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②从而 |
吾从而师之 |
古义：古代的意义或解释。 因此就成为了一个非常重要的连接词。它的作用是将前后两个句子或者短语联系起来，使得整个句子更加连贯和流畅。在使用连词时，需要注意前后句子的逻辑关系，确保连接词的使用符合语境。此外，连词的选择也要根据句子的语气和语调进行调整，以使得句子的表达更加准确和清晰。因此，掌握好连词的使用方法对于提高写作水平和表达能力非常重要。 |
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③众人 |
如今的人们，与圣人相比也相去甚远。 |
古义：指古代的意义、观念、价值观等。在古代社会，人们的思想观念、道德标准等与现代社会有所不同，因此古义常常与现代义相对立。古义也可以指古代的文字、语言、文化等方面的含义。在研究古代文献、历史文化等领域，对古义的理解和解读是非常重要的。 今义：大家；许多人 |
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④小学 |
小学而大遗，吾未见其明也。虽然我在小学时学到了很多知识，但我仍然感到自己的见识很有限。 |
古义：指古代的含义或解释。在古代，人们对事物的理解和解释与现代有所不同，因此古义可以用来指代古代的观念、价值观或文化传统。古义也可以指古代的文字、词语或短语的原始含义，与现代的用法有所不同。在研究古代文献或进行古代文化研究时，了解古义是非常重要的。 今义：为儿童和青少年提供全面的初等教育的学校，以提供他们全面的基础教育。 |
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⑤不必 |
师不必贤于弟子 |
古义：指古代的含义或解释。在古代，人们对事物的理解和解释与现代有所不同。古义强调传统、历史和文化背景对于理解和解释的重要性。在现代，我们可以通过研究古代文献和文化遗产来了解古义。 今义：表示事情或情况上不需要或不必要 |
新内容：
①追求知识的人
②追随并且
③普通人
④从细微的方面学习
⑤并非必然如此
4．多义实词
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词语 |
例句 |
意义 |
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(1)师 |
①古之学者必有师 |
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②吾师道也 |
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③吾从而师之 |
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④师道之不传也久矣 |
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⑤巫医乐师百工之人 |
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⑥《烛之武退秦师》 |
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(2)传 |
①所以传道受业解惑也 |
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②师道之不传也久矣 |
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③六艺经传皆通习之 |
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④朔气传金柝，寒光照铁衣。 这句诗描述了寒冷的北风吹过，寒气透过铁甲传递的情景。新内容保留了原诗的意境，但进行了重新创作。 |
答案 (1) ①导师 ②学习 ③以……为导师的方法 ④尊重导师学习 ⑤掌握一定技能的人 ⑥军队
(2)①传授 ②流传 ③古代解释经书的著作 ④传送，传递
(2)①教授 ②传播 ③古代注释经典的著作 ④传递，传送
5．词类活用
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例句 |
活用类型及释义 |
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①其下圣人也亦远矣 |
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②是故圣益圣，愚益愚 |
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③小学而大遗 |
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④授之书而习其句读者 |
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⑤吾从而师之 |
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⑥而耻学于师 |
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⑦孔子师郯子 |
答案 ①动词化名词，降低 ②名词化形容词，聪明的人/愚蠢的人 ③名词化形容词，细节/整体 ④使动用法，让……学习 ⑤意动用法，以……为导师 ⑥意动用法，以……为耻辱 ⑦意动用法，以……为榜样
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词语 |
含义 |
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①之徒 |
这一类人 |
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② |
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③ |
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④ |
类似词语
之徒
之士
之人
之辈
之类
之众
之群
之子
之民
之仆
新内容：①之家族 ②之类别 ③之亲属 ④之团体
7．特殊句式
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例句 |
句式特点是指在表达中使用的特定句式或语法结构。标志词是指在句子中用来引导或标识特定句式的词语或短语。 在英语中，常见的句式特点包括： 1. 虚拟语气：使用"if"引导的条件句，如"If I were you, I would…"。 这些句式特点在表达中起到了不同的作用，可以使句子更加丰富多样，更具表达力。 |
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①不拘于时 |
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在阅读中遇到一些句子时，可能会感到困惑和不理解。 |
答案：
①于被动句的结构中，动作的承受者或者受益者通常放在句子的前面，而动作的执行者则放在句子的后面，通过介词"于"来连接。例如：这个项目于去年完成。在这个句子中，动作的执行者是"这个项目"，而动作的完成时间是"去年"。
②宾语前置句是一种将宾语放在句子的前面的句子结构，通过使用标志词"之"来引导。例如：他的努力之成果令人钦佩。在这个句子中，宾语"成果"被前置，而标志词"之"起到连接作用，将宾语与谓语"令人钦佩"联系起来。
8．文化常识
(1)师说
古代散文的一种，属于议论文范畴，可以先叙后议，也可以夹叙夹议。一般是陈述作者对某种事物的见解。例如《爱莲说》《捕蛇者说》《马说》等等。在古代，“说”的古义为陈述和解说，因此可以将这类文体理解为作者对某种事物的陈述和解说。
(2)授之书而习其句读者
句读：断开句子的技巧。一句话后面的停顿为句末停顿，一句话中间短暂的停顿为逗号停顿。
(3)六艺经传皆通习之
六艺经传是指六经的经文和传文。六经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》。其中，经文是指这些经典的原始文本，而传文则是对这些经典进行解释和注释的文献。经文是六经的核心内容，它们记录了古代文化、历史、哲学和道德的重要思想和观点。而传文则是后人对经文的解读和注释，通过对经典的深入研究和理解，传承和发展了古代智慧。六艺经传的研究对于理解古代文化和思想具有重要意义，也为后世的学术研究提供了重要的参考和借鉴。
六艺，即六经，指《易经》《书经》《诗经》《礼记》《春秋》《周礼》六种经书，其中的《周礼》久已失传。“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、数六种技艺。
古代有许多著作用于解释经书，例如《春秋左氏传》和《诗经毛氏传》等。这些著作被称为“六艺经传”，这个词源于《史记·太史公自序》中引用了司马谈的话：“儒者以六艺为法，六艺经传数以千万，经过多代也不能完全掌握其学问，当时也无法完全理解其中的礼仪之道。”
答案 (1)阐述……的原理 (2)句子 (3)诗书礼乐易春秋乐礼乐射御书数
(1)阐述……的原理：解释……的道理
(2)句子：一组有意义的词语，用于表达完整的思想或信息。
(3)诗书礼乐易春秋乐礼乐射御书数：这是一些古代经典著作和学科，包括诗歌、书籍、礼仪、音乐、易经、春秋、乐器、射箭、驾驭、书法和数学等。
三、高考必背的名句
高考是每个学生都要经历的一场考试，背诵名句是备考过程中的重要一环。下面是一些高考必背的名句，希望能够帮助同学们在考试中取得好成绩。
1. 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
2. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
3. 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——陶渊明
4. 人生在世，一寸光阴一寸金。——曹操
5. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——白居易
6. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
7. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
8. 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——陶渊明
9. 人生在世，一寸光阴一寸金。——曹操
10. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——白居易
这些名句不仅在高考中有可能出现，也是人生的真理和智慧的结晶。同学们可以通过背诵和理解这些名句，提高自己的语言表达能力和思维深度，为未来的学习和生活打下坚实的基础。
1. 我们计划在下个月去旅行，但是具体的目的地还没有确定。
2. 这个项目需要一个有经验的专业人士来领导。
3. 我们需要更多的时间来完成这个任务，因为它比我们预计的要复杂。
4. 我们已经采取了一些措施来解决这个问题，但是还需要进一步的努力。
5. 这个会议的目的是讨论我们公司的发展战略，并制定相应的计划。
6. 我们需要更多的资源来支持这个项目的顺利进行。
7. 这个产品的质量需要进一步提高，以满足客户的需求。
8. 我们已经收到了一些反馈意见，但是还需要更多的意见来做出决策。
9. 我们需要一个有创新思维的团队来推动这个项目的进展。
10. 这个计划需要一个详细的时间表来确保每个阶段都能按时完成。
(1)《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是“这种行为可谓愚昧无知，自私自利。”
(2)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“文章有道，不可不读”，点出李蟠对于文学的热爱和追求，而“学而不厌，诲人不倦”，则说明了李蟠对儒学的执着和学习态度。(2018年全国卷Ⅰ)
答案 (1)虽然我上小学的时候，还没有完全理解其中的道理。(2)我对古文非常感兴趣，六艺经传都是我学习的内容。
............试读结束............
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