三严三实主题党课参考

三严三实党课参考

 

按照要求,今天由我围绕“三严三实”主题给大家上一堂专题党课。这里,我结合工作实际和自己的学习思考,谈三点认识和体会。

一、要在思想上体认“三严三实”的重要意义

(一)“三严三实”饱含丰富内涵。

2014年全国“两会”期间,习近平总书记在参加安徽代表团审议时,提出“三严三实”具体要求,要求党员干部特别是各级领导干部要做到严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。随后,在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动、在党的群众路线教育实践活动总结大会上、在视察驻昆明部队、驻西安部队时四次谈及“三严三实”。“三严三实”,丰富了管党治党的思想理念,为加强党员干部党性修养、深入推进新形势下党的建设提供了重要遵循,有着极为丰富的思想内涵。

    严以修身的主要内涵是加强党性修养,坚定理想信念,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。做到严以修身,关键就是要强化宗旨意识,锤炼意志品质,不为私心杂念所左右、不为功名利禄所诱惑、不为歪风邪气所侵蚀。

    严以用权的主要内涵是按规矩、按制度行使权力,任何时候都不搞特权、不以权谋私。做到严以用权,就要树立为民用权观念,依法用权、秉公用权、廉洁用权,绝不能把公共权力当成牟取私利的工具。

    严以律己的主要内涵是心存敬畏、手握戒尺,自重、自省、自警、自励,遵守党纪国法,坚持为政清廉。做到严以律己,就要慎独、慎微、慎初,遵规守矩,把好小节,守住第一关。

    谋事要实的主要内涵是从实际出发谋划事业和工作,使思路、政策、方案符合实际情况、客观规律、科学精神。做到谋事要实,关键是树牢实践观,把工作重心下移、关口前移,在搞清弄准情况的基础上作决策;树牢群众观,坚持问政于民、问需于民、问计于民,把群众的意见当作谋事的重要依据。

    创业要实的主要内涵是脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造一番实实在在的业绩。做到创业要实,必须牢记习总书记“空谈误国,实干兴邦”的教导,按照“不受虚言、不听浮术、不采华名、不兴伪事”的要求和标准干事创业。

    做人要实的主要内涵是对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦荡、公道正派。做到做人要实,必须品性上正派诚实、作风上勤勉扎实、涵养上低调务实,平易近人而不官气凌人、做实事而不作秀、扎实干而不空谈。

(二)“三严三实”源于一脉相承。

“三严三实”,绝不是凭空而出,更不是无中生有,它是习近平总书记在理性研判当前作风建设现状、深刻洞察作风建设规律、力挽狂澜匡正党风党纪的基础上,缜密慎重、深思熟虑提出来的。与中国传统文化、党的优良传统一脉相承,而又独具特色。

1、“三严三实”是中国传统文化精华的萃取。“三严三实”,深深根植于中华民族五千多年的历史文化,汲取了其中的思想精华。例如,“三严三实”强调党员干部要重视修身,这是对中华传统文化“惟贤惟德,能服于人”、“为政以德”等优秀思想的继承和发展;“三严三实”把严于律己作为重要准则,反映的是中华传统文化“胜人者有力,自胜者强”的境界;“三严三实”要求我们说老实话、办老实事、做老实人,不受虚言、不听浮术、不采华名、不兴伪事,体现了中华传统文化“实干兴邦,空谈误国”的治国理念。

2、“三严三实”是党的三大优良传统的承继。我们党有三大优良传统和作风:理论与实际相结合、实事求是的作风,与人民群众紧密地联系在一起的作风,勇于批评与自我批评的作风。“三严三实”,与我党三大优良传统和作风一脉相承,有着深厚的群众根基和丰厚的历史积淀。建党90多年来,我们党坚持从严从实,适时开展整风运动,形成了有效的反省纠错机制。比如,延安整风运动坚持“惩前毖后、治病救人”的方针,积极开展批评与自我批评,为加强党的自身建设找到了一条正确途径。习近平总书记提出“三严三实”,是我们党加强自身建设经验的继承发扬,是对管党治党优良传统和求真务实作风的发展和升华。

3、“三严三实”是中央领导集体执政的取向。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体坚持从自身做起,带头践行从严从实要求,为全党作出了表率。习近平总书记更是身体力行、一以贯之,二十世纪80年代初期在正定县工作时,他就坚持不唯上、只唯实,如实向上级部门反映正定这个“高产穷县”很多人吃不上饭的事实,最后把正定县粮食征购任务减少了2800万斤,缓解了当地农民口粮十分紧张的问题。在福建工作期间,他先后提出“水滴石穿”、“功成不必在我”等思想,大力推行“马上就办”、“讲求工作时效,使少讲空话、狠抓落实形成风气、形成习惯、形成规矩”。在浙江工作时,他又大力倡导“接力赛”意识,提出要“干在实处、走在前列”,并用“在墙上敲钉子”的生动比喻,强调抓落实既要抓在点上,以点带面、推动全局,也要一抓到底、长抓不懈。这些重要思想和生动实践,构成了“三严三实”深厚的思想基础和实践基础。

    (三)践行“三严三实”意义重大。

    1、学习践行“三严三实”,是落实全面从严治党的“扎穴”之措。习总书记告诉我们:“党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的,过去先进不等于现在先进,现在先进不等于永远先进;过去拥有不等于现在拥有,现在拥有不等于永远拥有”。综观古今中外,一些曾经显赫一时的封建王朝,因为统治阶级的穷奢极欲、结党营私,最终由盛而衰,走向灭亡;一些长期执政的大党老党因为内部腐化变质,最终丧失执政地位,黯然下台。清朝八旗军队刚入关时所向披靡、战无不克,是因为当时的八旗兵众志成诚、纪律严明,但到后期,召之不能来、来之不能战,几乎丧失了战斗力,是因为八旗子弟养尊处优、腐化堕落、没有约束,变成了“寄生虫”;苏联共产党曾经是中国共产党的指路明灯,它没有被血雨腥风吓倒、被拿枪的敌人征服,却没能躲开腐败的陷阱,以致失去民心,失去执政基础,最后走向跨台。前车之鉴,后事之师,当前,我们党面临的国内外环境发生了明显变化,面临的“四大考验”长期复杂,面临的“四大危险”尖锐严峻,面临的“四个全面”任务繁重,如果没有严明的纪律、严格的规矩,我们党也有可能变成一盘散沙,甚至丢失自己的执政地位。习近平总书记语重心长地指出,“‘赶考’还在继续,历史周期率仍在起作用”、“从严治党一刻也不能松懈”。这次开展专题教育,就是要从严上入手、从实处着力,进一步明规矩、严纪律、强约束,形成从严从实的浓厚氛围,始终保持党的肌体健康。

    2、学习践行“三严三实”,是持续推进作风建设的“接力”之为。抓铁有痕严纪律,踏石留印改作风,是党的十八大以来,全面从严治党的重要突破口。对于实施八项规定取得的成效,对于群众路线教育实践活动带来的变化,广大党员干部和人民群众有目共睹、有口皆碑。但正如习近平总书记在群众路线教育实践活动总结大会上所说,作风建设永远在路上、永远没有休止符。目前,“四风”问题虽然得到遏制,干部作风虽然明显好转,但树倒根还在、藕断丝还连,“不能”、“不想”的问题还未真正解决,反“四风”的行动没有完全形成自觉。据统计,今年1-3月,全国查处违反中央“八项规定”问题1931件、处分486人;衡阳市仅在“五一”期间,就有22名干部因在上班时间玩游戏、睡觉、淘宝或看剧等被通报。我县也有个别单位和干部因为作风问题,被纪委查处并书面通报。这充分说明“四风”反弹回潮问题不可低估、需要重视,必须采取有力措施长抓不懈。开展“三严三实”专题教育,就是要在已有成果的基础上,再添把火、再努把力,把抓作风的良好态势保持下去,让作风建设融入日常工作,使作风建设常态化。

    3、学习践行“三严三实”,是打造模范过硬部门的“利好”之机。什么样的部门才是模范过硬的部门?我觉得,关键要素有三个,一是形象正,公道正派,原则性强,凡事按原则政策办,在群众中有威信。二是底气足,每个干部都要时刻体现素质上过硬、工作上过硬、自律上过硬。三是标准高,不管是在自律上,还是在工作上,都要先行一步,模范带头,起到表率作用。而这三个要素,都囊括在“三严三实”的内涵要求之中。学习践行“三严三实”,是我们的职责所在,形象所在,底气所在,出路所在。说是职责所在,因为我们是党口部门,直接肩负着党交给的组织、群团、统一战线等工作,不能率先落实和践行“三严三实”要求,就有负党的信任和重托,就是失信于民,就是失职。说是形象所在,是因为我们的每一项工作,无论大小,覆盖面都很广,事关各级干部、各界人士、广大党员和群众的切身利益,我们的要求严不严,工作实不实,作风正不正,都会直接影响党的形象、单位的形象、个人的形象。说是底气所在,是因为,只要我们自觉用“三严三实”作为做人行事用权的标准,只要我们的所做所为经得起“三严三实”这面镜子的比照,我们就能在党员、干部中说得起硬话,就能在推动工作中拍得响胸脯,就能在离任离职之后挺得直腰杆。说是出路所在,是因为有为才能有位,有位才能有威,只有我们认真践行“三严三实”要求,我们的各项工作才能取得新突破、获得新成绩,我们的干部才能有新的作为、新的进步,我们的事业才能得到党的认可、人民的认同。

    二、要在反思中找准“不严不实”的主要问题

中央要求,在“三严三实”专题教育中要突出问题导向,有什么问题就着力解决什么问题,什么问题突出就重点解决什么问题。去年以来,通过开展党的群众路线教育实践活动,全县组织统战系统党员干部的党性党风党纪意识有所增强,作风方面的突出问题得到有效整治,但同时也必须看到,用“三严三实”这把标尺来量一量,用“三严三实”这面镜子来照一照,我们的党员干部确实还存在不少值得重视的问题。这里,我结合各方面了解和反映的情况,点一些“不严不实”的具体表现,希望大家有则改之、无则加勉:

从修身方面看,主要表现为信仰迷茫、精神缺钙。一是缺乏信念。有的干部理想信念迷失,对共产主义悲观失望,对社会主义感到困惑渺茫,不信真理信金钱,不信马列信鬼神,烧香、拜佛、看风水,不学政治理论、不读经典名著、不看时政热评,潜心研究“官场秘籍”、“人脉关系”等旁门左道,以致人生迷失方向、偏离轨道。有的身份是党员,但思想上早已没有了党员的标准,满脑子房子、妻子、孩子,醉心于位子、车子、票子。二是缺乏定力。有的干部政治立场动摇,缺乏应有的政治敏锐性、政治鉴别力,在一些大是大非面前消极躲避、有意迟钝反映,对工作中出现的敏感事件、原则问题等态度暧昧、不敢亮剑。有的人公开场合说话口无遮拦,对中央和上级党委的决策、工作不负责任地品头论足、滥发议论,热衷于传播“小道消息”,津津乐道于一些格调低下的“小段子”。“在党爱党、在党忧党、在党为党”的意识淡化,灵魂深处早已同党离心离德。三是缺乏境界。个别干部放松了世界观、人生观的改造,价值观发生扭曲,一味追求个人享受,文恬武嬉,玩风盛行,讲吃讲喝,有请就到、有酒就醉,不顾形象,经常醉醺醺、昏沉沉、轻飘飘,甚至腐化堕落、情趣低俗,热衷于出没茶楼牌馆赌场、沉溺于声色犬马之中,对工作底子不清楚、情况不熟悉、政策不掌握,但要谈起好吃好喝好玩的地方,却张口就来、如数家珍。理想信念、思想境界问题至关重要,有什么样的信念和境界,就会有什么样的工作水平。如果理想信念不坚定、思想境界上不去,工作就不会有动力、不会有活力、不会有后劲、不会上水平。

从用权方面看,主要表现为有权任性、行权失职。一是好人主义。有的对职责内的工作管理缺位失位,对分管的股室、组室,对干部的管理,失之于宽,失之于软,甚至失之于松,该管的不管,该讲的不讲,该制止的不制止,该严禁的不严禁,睁一只眼闭一只眼,只想栽花不想栽刺,好人主义盛行,放纵不正之风,最突出的例子,就是在“衡阳破坏选举案”中,我们的党员干部集体失责、失声、失行。二是奉行潜规。有的以权代法、以言代法,信奉“这法那法,不如领导的看法,这规那规,不如通行的潜规”。群众来办事,这个条件那个条件,这个要求那个要求,拖了又拖,延了又延,最后还不一定办好事、办成事。如果哪个关系好的同事说了情、掌握实权的领导打了招呼,就什么要求都不再要求,什么问题都不成问题,该办的办了,不能办的也都给办了。按规则规矩办事,不一次性告知,办事的一趟一趟的跑;按潜规则办事,吃顿饭、喝个酒,塞个信封,就一路绿灯,什么事都好办。以致于现在的老百姓办事,即便是小事、正常的事,不找个关系、不托个熟人、不表示一下,就不踏实、不放心。三是任性用权。有的依法办事观念不强,习惯打“擦边球”、“压线走”,信奉“搞定就是稳定,摆平就是水平”,不给钱不办事,收了钱乱办事。有的把公权当私权,行使权力随心所欲,随意改变议事决策程序,经常开“天窗”、留“后门”,帮助他人越规逾矩办事,让刚性的纪律制度变成了可以伸缩的“橡皮筋”、不带电的高压线。有的人把个人情绪带进工作,高兴时态度良好、工作有效率,不高兴时态度恶劣、人为设置各种障碍。有的人为自己、为亲友办事,胆大如斗,为单位、为群众办事,胆小如鼠。不管是好人主义、奉行潜规,还是任性用权,这样的人都辜负了组织的信任,辜负了人民群众的期望,最终也辜负了自己的大好人生。轻者,会贻误组织统战事业;重者,则会成为历史的罪人。

从律己方面看,主要表现为个人主义、搞特殊化。一是自视过高。个别组工干部总认为自己是“管干部的干部”,见官大三级,高人一等,妄自称大,习惯于被人尊重,习惯于发号施令,平时身上总是有一股官气,动不动就端起驾子。脸上没有笑容,嘴里没有“春风”,手里没有温度。二是作风散漫。对上下班纪律遵守不严格,规定是八点钟上班,但有的干部八点钟还在家里,八点半还在吃早餐,九点钟才到办公室。下班现在是六点,但个别干部五点半不到,就关门上锁、溜之大吉。有的干部干脆找个理由、编个借口,吃完中饭,就不见人影了。有的人认为自己是党口部门的干部,在县“四大家”办公,对作风建设相关规定熟视无睹,虽然纪委查处那么严,仍然我行我素,逛淘宝的仍然逛淘宝,聊QQ的继续聊QQ,玩游戏的还在玩游戏,看电视剧的安心看电视剧,看股市行情的还在看股市行情。三是消极懈怠。有的干部认为没有得到提拔重用,觉得领导看不起自己,思想不通干事没劲,对工作任务繁重、经常加班加点、相比较而言待遇较差怨声载道、情绪较大。有的工作热情不高、精神不振,年纪不大却老气横秋,觉得自己进了党政机关,端的是“铁饭碗”,只要不犯错误,天王老子也免不了我、动不了我,用晋升空间来决定人生态度和工作态度,工作上没有一丝不苟、精益求精的精神,不求过得硬,只求过得去。四是生活低俗。有的对自己约束不严,朋友三四多、江湖义气重,热衷于吃吃喝喝,莺歌燕舞,今天你请我,明天我请你,变着法子请,寻找理由请,把关系搞得非常庸俗。有的请朋友吃饭、带家人旅游,打电话找单位报销费用;以下乡检查工作为名,要乡镇安排吃的喝的玩的,还有土特产。律己不严,不敬畏法纪,必然会“踩雷”、“触电”,走向自我毁灭,严重损害党委和单位的良好形象。

从谋事方面看,主要表现为心浮气躁、欺上瞒下。大致分为三种类型:一是不想事的。这类型的人不求作为,不动脑筋,不肯学习,既不懂业务,也不懂政策,既不会管理,也不抓落实,做工作理不清思路,干事情抓不住重点,搞协调动不了嘴巴。一杯茶水、一张报纸、一堆闲聊,一天过去了;坐车上班,到点下班,吃饭睡觉,一年过去了。典型的“空壳子”、“空心菜”。二是不做事的。工作没有压力和负担,没有冲劲和动力,整天摇摇晃晃、朦朦胧胧、浑浑噩噩。有些人尽管在工作,但人在心不在,“职业吃饭、业余睡觉”,有他不多、无他不少,说他没工作,他又在上班;说他在工作,却又什么事都不干;说他不干事,他又什么事都要掺和;说他在干事,却什么作用也发挥不了。三是做假事的。想问题、办事情,不怕群众不满意,就怕上级不注意,汇报时头头是道、武功盖世,交成绩时空空如也、虎头蛇尾,有时针眼大的事可以被他吹成天。我们XX人比较爱面子,这种爱面子如果放在推进工作上、放在惠济民生上,就是正能量。但爱面子走到反面,就是打肿脸充胖子,看到别人买好车、穿好看的衣服、交漂亮的女朋友,就心向往之,千方百计借钱也要学着摆个“谱”,甚至不惜犯错误学着“赶潮流”,这样的比面子是负能量,有百害而无一利。

从创业方面看,主要表现为不敢担当、为官不为。一是懒——只做和尚不撞钟。有些干部,不是做一天和尚撞一天钟,而是做了和尚,一天钟也不撞,三四十岁的年纪,五六十岁的状态,工作敷衍应付、得过且过,很像算盘上的算珠,推一推动一动,不推就不动,有的推都推不动。工作中存在的问题,一年两年过去了,问题还是涛声依旧。二是混——脚踩西瓜皮。有的明哲保身,不求有功、但求无过,平平安安占位子,庸庸碌碌过日子;有的借口中央出台八项规定要求严了、紧箍咒紧了,为自己不担当、不作为找理由,该抓的事不抓,该管的事不管,“脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”。有的信奉“只要不出事,宁愿不做事”、“不求过得硬,只求过得去”,守摊子、混日子、做样子。三是躲——尽捏软子。有的只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力,拈轻怕重,避重就轻,遇到难题绕道走,碰到难啃的骨头干脆不去咬。有的习惯“老办法”、“按常规”,不愿改革、不想攻坚,以“于法有据”为借口,对一些事项“按兵不动”。有的做事讲条件、讲价钱,给几脚油门就跑几公里。四是推——擅长踢皮球。有的在其位不谋其政,推诿扯皮、敷衍塞责。有的摆不正位置,搞不清身份,对各方面服务不积极、不主动、不自觉、不到位,现在门好进了、脸好看了,但事情还是难办,对群众要办的事情打太极、踢皮球,本来今天可以办好的事拖到明天,一天可以办成的事拖个三五天。

从做人方面看,主要表现为不守规矩、阳奉阴违。做官先做人,我总结现在有不少干部得了五种病:一是“牢骚病”。一旦个人目的达不到,就牢骚满腹、怨声载道、怪话连篇,好像天生组织欠我的,天生上天欠我的,天生什么都看不顺眼、听不顺耳,什么都不公平,什么都是错的,什么都是黑的。二是“嫉贤病”。自己能力不够强、水平不够高,干不出好成绩、做不出好业绩,却极力贬低别人,容不得别人比自己能力强、进步比自己快,暗地里讲坏话、打小报告,甚至使绊子。三是“自大病”。有的人盲目自大,眼里只有自己,没有别人,听不得不同意见,容不得任何批评。有的没有全局观念、缺乏配合意识,只关心局部、不顾全大局,只管自己的田、不顾别人的地。自己的事,再小的事也是大事;别人的事,再大的事也是小事。自己分管的工作,看得比什么都重,不是自己分管的工作,随随便便,虚于应付。四是“软骨病”。有的看人办事、看菜下单,对上唯唯诺诺、点头哈腰,对下官气十足、颐指气使。有的见风使舵、巧言令色,见人说人话、见鬼说鬼话,一副政客做派。五是“双面人格病”。有些人表里不一、处事圆滑,人前一套、人后一套。有些人台上拥抱、台下踢脚,当面亲热握手,背底里捅刀子、告阴状,口是心非,当“两面人”。

以上列举的六个方面的问题,虽然只是极个别现象,但却影响整个组织统战系统单位、干部队伍乃至党委政府的形象。有些不严不实的问题,虽然还没有涉及到法纪层面,但正所谓“奢靡之始,危亡之渐”,如果任其蔓延,就会一步一步侵蚀党的肌体,进而动摇党的执政根基,这决不是危言耸听!“针眼大的窟窿透过斗大的风”,当年苏共发生变质,最初就是从“圈子”文化、“特供商店”等小节开始的,也就是从不严不实问题发展演变催生的恶果。对此,我们要始终保持政治清醒和警觉,在座的每一位干部,都要自觉对照“三严三实”要求,对照焦裕禄等先贤先进,对照党纪党章、法律法规,联系个人思想、工作、生活和作风实际,深入查找自身“不严不实”的问题,使开展专题教育的过程成为校正不严不实问题的过程,用解决问题的成果检验专题教育的成效。

三、要在践行中展现“更严更实”的清正风气

“三严三实”是干部的修身之本、为政之道、成事之要。每位干部都要认真地学一学以启发自觉,深入地想一想以反思自省,仔细地查一查以对照自纠,真正做到持之为明镜、内化为意识、升华为信条,切实增强践行“三严三实”的思想自觉和行动自觉,永葆忠诚干净担当的本色。

(一)“严”字当头,贯彻“四个要求”不走调。

习近平总书记在全国组织工作会议上强调,要“把各级组织部门建设成为讲政治、重公道、业务精、作风好”的模范部门。习总书记对党员干部“三严三实”的要求,与对组织部门“讲政治、重公道、业务精、作风好”的要求,在本质上是一致的。“三严三实”是“讲政治、重公道、业务精、作风好”的思想根基,“讲政治、重公道、业务精、作风好”是“三严三实”的具体体现。我认为,习总书记对组织部门的“四个要求”,适用于组织统战系统各个单位。我们要践行“三严三实”,首要的,就是始终突出一个“严”字,认真贯彻落实“四个要求”。

1、要讲政治。组织统战部门是党政机关,讲政治是第一要求,对党忠诚是首要原则。只有做到讲政治、对党忠诚,才能始终听党话、跟党走、爱党忧党、兴党护党,是非面前分得清、名利面前放得下,关键时刻靠得住。一要信仰坚定。我们在加入共产党的时候,都曾经在鲜红的党旗下,右手举拳,庄严地宣读入党誓词。这些入党誓词的一字一句,就是一个共产党人要始终坚守的信仰。但是作为共产党员,在座的各位干部,有几个人现在能够完整地记得入党誓词,有几个人完全地把入党誓言作为自己坚守的信仰呢?犹太民族是世界公认的最有信仰的民族,而对信仰的坚守也成就了犹太人的智慧和辉煌。犹太人口总数仅占全球总人口的0.2%,但据统计,从1901年到2004年间,共有167名犹太人或具有犹太血统的人获得诺贝尔奖,占诺贝尔奖总获奖人数的22%。全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师卡尔·马克思,伟大的科学巨匠、现代物理学之父爱因斯坦,西方现代派文学奠基人卡夫卡,精神分析学派创始人弗洛伊德都是犹太人。如果大家查看落马“老虎”的忏悔录,会发现他们落马的原因虽然千差万别,但有一条是共同的,那就是党员理想信念的缺失。比如去年落马的四川省省委原副书记李春城,因为仕途一度受挫,不是用理想信念支撑自己,而是听信大师,让企业出200万给大师,修阴宅保自己飞黄腾达、仕途顺畅,最后将自己送上法律的审判台。坚定信念、坚守信仰,我们的人生才有方向、才有价值,我们的事业才能发展、才能成功。二要政治坚定。要始终认定自己是党的人。坚决贯彻执行党的理论、路线、方针、政策和中央决策部署,自觉维护中央权威,确保政令畅通。要带头严守政治纪律和政治规矩,自觉同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,在思想上政治上行动上全方位向党中央看齐,党中央叫干什么就坚决干,党中央不允许干什么就坚决不干。要自觉摆正个人与组织的关系,严格按党的组织原则和党内政治生活准则办事,严格执行民主集中制,决不能把个人凌驾于组织之上,决不能把对党、对事业、对人民的忠诚异化为对个人、对小团体、对小圈子的效忠。在选人用人上,我们要有鲜明的政治标准、党性原则,决不能选用那些与党离心离德的人,对党的大政方针说三道四的人,搞政绩工程、形象工程的人,侵害群众利益的人,以权谋私的人。三要言行坚定。“三严三实”其中一条就是做人要实。小平同志反复强调:“做老实人,说老实话,办老实事,这是一个共产党员的起码标准” 。我们党历来重用对组织一心一意的“老实人”,唾弃对组织三心二意的“双面人”。大家知道,罗荣桓元帅一直深得毛主席器重,其中一个重要原因就是罗荣桓“老实”。古田会议后,毛泽东提名罗荣桓任红四军前委委员和第二纵队党代表。后来,毛泽东亲自对罗荣桓的夫人林月琴说:“为什么让他当党代表?就是因为他老实”。无论是作为共产党员,还是当干部,我们都要做老实人,襟怀坦白、言行一致、表里如一,人前人后一个样、台上台下一个样,这才是共产党人、党员干部的本色,也是做人的本色。

2、要重公道。不管是组织系统还是统战系统,不管是领导干部还是一般干部,不管是做官还是做人,不管是做工作还是对群众,我们都应该做到公道正派。怎样做到公道正派?一是要无私无畏。我们只有摒弃明哲保身、好人主义的庸俗哲学,祛除心里的小九九,不怕穿小鞋,不怕丢官帽,不怕被孤立,把个人的利益得失置之度外,始终坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一,才能正气充盈、无所畏惧,把党和人民赋予我们的责任真正履行好、担当好。开封府尹包拯以铁面无私而流芳百世,据说,他有宋仁宗钦赐的青天三铡刀,龙头铡,铡皇亲国戚、凤子龙孙;虎头铡,铡贪官污吏、祸国奸臣;狗头铡,铡土豪劣绅、恶霸无赖。三把铡刀,“铡”出了包拯不畏强权、无私无畏的浩然正气。原保山地委书记杨善洲退休以后,主动放弃进省城安享晚年的机会,扎根大亮山,义务植树造林,一干就是22年,建成面积5.6万亩、价值3亿元的林场,最后将林场无偿捐赠给国家。因为无私,成就了杨善洲植树造林、造福于民的伟大善举;因为无私,当地老百姓心中永远记住了“杨善洲”这个普通而伟大的名字。二是要担当担责。如何担当担责、习近平总书记提出了“五个面对”的要求,也就是面对大是大非问题敢于亮剑、面对矛盾敢于迎难而上、面对危机敢于挺身而出、面对失误敢于承担责任、面对歪风邪气敢于坚决斗争,我们要结合工作实际,一一对照、细细体悟、自觉践行。比如,针对干部“带病提拔”、能上不能下、为官不为,以及一些地方和单位从严治党责任不落实,部分基层党组织软弱涣散等突出问题,我们如何迎难而上、有效破解;在工作出现失误时,我们能不能主动担责、认真反思;当遇到说情风、关系风、跑要风等各种不正之风来袭时,我们敢不敢坚决反对、真抓严管,等等,都直接考验和检验着我们的担当精神。三是要公平公正。我曾经看过两幅漫画。一幅说明什么是公平。内容是:三个人站在围墙外看球赛,每个人脚下都垫了一个同样高的箱子,左边的高个子,球场一览无余,中间的刚刚能够看到整个球场,右边的矮个子,即便站在箱子上,也无济于事,什么也看不到。一幅说明什么是公正。也是三个人站在围墙外看球赛,左边的高个子脚下没有箱子,中间的垫了一个箱子,右边的矮个子脚下垫了两个箱子。结果,无论个高个矮,都可以看球了。两幅漫画,让人深思。我个人的理解是,在选人用人上,我们要公平,坚持实事求是、以事论人,做到识人有据、用人有方,让想干事的有机会、能干事的有舞台、干成事的有平台。在使用公共权力时,我们要公平,严以用权,秉公用权,不能公权私用,以权谋私,损公肥私。在对待弱势群众、弱势地区、弱势单位时,我们要公正,把人力、物力和财力,以及关注度,更多地向他们倾斜倾注,让贫困群众有尊严地生活、让落后地区更好地发展、让职能弱的单位也能得到党委政府的肯定和褒奖。

3、要业务精。对一个部门来说,业务精体现的是工作水平、整体形象;对一个干部来说,业务精体现的是精神境界、价值追求。怎样才算业务精呢?就是对党的理论和路线方针政策学习深入、领会透彻;对相关政策了然于胸、运用自如;对基层情况知根知底、能接地气;对分管的股室、组室和干部很了解、很熟悉;对问题研究全面系统、见解深刻;对推动工作有力有序、有质有效。既有办事的才干,又有研究问题、谋划工作的能力。怎样做到业务精呢?必须勤学习、勤思考、重实践、抓落实,这其中,重要的是要有“安专迷”精神。材料科学家师昌绪、建筑学家吴良镛等,都是“一生干好一件事”。优秀组工干部杜洪英,30年潜心档案室,小屋里做出了大事业;最美基层干部涂红刚,14年专注本职,成为政策通、活档案、一口清。这些同志,用行动诠释着“安专迷”的深刻内涵。组织统战工作责重如山,必须安下心来,这是一种真心、用心、恒心;组织统战工作光荣神圣,必须迷恋至深,这是一种挚爱、挚诚、挚着。

4、要作风好。我们践行“三严三实”,一个起码的要求就是要时时刻刻保持高度警惕,心存敬畏、手握戒尺,做事有原则,起止有分寸。一要自警自励。人都是有欲望的,而且容易不知足,明朝朱载的散曲《山坡羊·十不足》道出了人赤裸裸地贪欲:“逐日奔忙只为饥,才得有食又思衣。置下绫罗身上穿,抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦,床前却少美貌妻。娇妻美妾都娶下,又虑门前无马骑。将钱买下高头马,马前马后少跟随。家人招下数十个,有钱没势被人欺。一铨铨到知县位,又说官小势位卑。一攀攀到阁老位,每日思想到登基。一日南面坐天下,又想神仙来下棋。洞宾与他把棋下,又问哪是上天梯。上天梯子未做下,阎王发牌鬼来催。若非此人大限到,上到天梯还嫌低”!共产党作为执政党,我们的干部手中或多或少都握有一定的权力,欲望一旦失控,后果将不堪设想。有人说:“给你送礼的人还没离开,为你送葬的队伍已经出发了”。因此,作为党员干部,应比普通群众更能节制自己的欲望,时刻提醒自己看清方向、看重事业、看轻权力、看淡钱财,加强自警、自省、自励,不见利忘义,不贪图享受,不丧失原则。二要慎初慎友。“千里之堤,毁于蚁穴”。一个党员干部腐化变质,往往都是从小事不注意、小节不检点开始的。明朝御史王廷相一次乘轿外出,突遇大雨,有个穿新鞋的轿夫,开始总是小心翼翼地寻干净处下脚。后来,一不小心踩在了泥水里,这个轿夫再也无所顾忌了,不管是泥是水都毫不犹豫地踩下去。据此,这位细心的御史悟出了“守身如玉要慎初”的道理。对我们党员干部来说,只有认认真真地对待生活中的每个“第一次”,警惕每个“第一次”,不正之风和腐败现象才会找不到可乘之机,在廉洁与腐败、正义与邪恶的较量中,我们才能永远立于不败之地。要值得特别留意的是,近年来不少党员干部的落马皆因交友不慎。明代苏浚在《鸡鸣偶记》中曾把朋友分为四类:畏友、密友、昵友,贼友。“道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友也”。领导干部不是生活在真空中,上述四类朋友或多或少都会有一些,必须警惕以利相交的“贼友”。贼友貌似肝胆相照、休戚与共,实际上是拖人下水,谋利自肥。因此,对党员干部而言,交友要有原则,要慎重,不能良莠不分,对朋友始终坚持亲而不俗,真正做到“交不为利,仕不谋禄”,唯有如此,才能不为人情所惑、不为私情所累。三要知耻知止。有道是:“最完美的产品在广告里,最完美的人生在悼词里,最完美的爱情在小说里,最完美的婚姻在梦境里”。人生不如意事常八九,能够学会“不思八九,常想一二”是一种大境界。作为党员干部,必须看淡名利得失,珍惜值得珍惜的,放弃应该放弃的。《红楼梦》中的妙玉认为范成大的两句诗最好:“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”。一个人,不管有多少财富,哪怕是富可敌国,最后也是黄土一。一位得道高僧养了条狗,取名叫“放下”。每当喂食时,就大声呼唤:“放下、放下、放下。”别人不解,问为何取此名,高僧说:“我其实不是在叫狗,而是在提醒自己不要背着不该背的包袱”。贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。权、钱、物,最是人生考验之关键,能闯过这三关,则得大自在。有人建议,人在浮躁之时,不妨去三个地方看看。一是常去医院看看,你会觉得在这个世界上,只有身体是最重要的;二是常去监狱看看,身陷囹圄,失去自由,那才是最痛苦的;三是常去火葬场看看,无论什么级别、荣耀、富贵,在这里实现了最终的平等。现实生活中,有的人“不拿点回扣,心不甘睡不着;拿了贿赂,心不安睡不着”,归根结底,就是因为心中背负的东西太多,只有把这些东西都放下来,才能一身轻、一生安。

(二)“实”处着力,永葆“三创劲头”不变奏。

1、要始终葆有创新不守旧的闯劲。没有创新就没有发展。我们的工作要创新,就要摒弃按部就班、因循守旧的想法,树立精品意识。要善于将单位工作与县委县政府的中心工作结合起来,将分管工作与单位工作结合起来,想问题、作决策、办事情,都要从大局出发、从整体出发,学会弹钢琴和统筹兼顾,从而创出自己应有的业绩。一要坚持观念创新。工作要上水平,思想观念的转变是第一位的,现在许多工作推不动,主要的问题是出在我们的干部思想观念和思维方式没有转变,有的虽然表面上转变了、汇报上转变了,但其实还是上下、内外“两张皮”。我们要深刻认识世情、国情和党情的深刻变化对工作提出的新课题、新挑战,努力把思想观念从那些不合时宜的传统认识、条条框框的束缚中解放出来。要主动参加国民教育或党校在职自修,通过理论与实践相结合的办法,从根源上切实转变思想观念,使我们的观念适应新形势和任务的变化,把现代管理科学、行为科学、人才科学的先进理念、方式和手段运用到工作中来。二要坚持改革创新。要以改革、创新的精神和科学的态度研究新情况、解决新问题、总结新经验,使各项工作在继承和发扬优良传统的基础上不断有所开拓、有所创新、有所发展。在坚持一些好做法、好经验、好载体的同时,主动找准工作推进过程中存在的突出问题,寻找解决问题的新办法、新措施。对工作中的一些重点和难点问题,要进一步解放思想,更新观念,勇于探索,大胆实践,开辟新途径,探索新路子,以改革的精神不断推进工作的新突破。三要坚持制度创新。制度创新,既不能贪大求全、脱离实际,也不能畏首畏尾、停滞不前。我们不要总将工作的视野放在博大求新、引人眼球的新名词、新字眼上,而是应该脚踏实地、一步一个脚印地针对我们工作中存在的实际问题抓好制度的设计和执行,在执行中彰显制度的刚性,让制度不仅仅只是停留在书面上、口头上。“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下”。创新就要高标杆、高标准、高要求,力求在工作各个领域中争先进、创经验、出典型。

2、要始终葆有创业不守摊的拼劲。事在人为,业在人创。踏实做事、老实做人就是创业的根本。在今年的组织工作务虚会上,我曾经提出,要“说干就干,干就干好;说到做到,到就到位”,讲的就是“做人要实、做事要实”,这既是一种高尚的人生态度,更是一种严谨的道德实践。老实做人、做老实人,是对我们党员干部最基本的内在要求。当前,发展进入“新常态”,经济增速下降,机构调整阵痛,制度环境改变,我们要有善谋事、勤创业的良好状态。一要有抓发展的锐气。凡成事者,必有锐气。搏击时代大潮,如果没有锐气,就会望洋兴叹,裹足不前;实现缩差领跑,如果没有锐气,就会浑浑噩噩,一事无成。要始终保持干事创业的好状态,切不可把新常态作为降低发展标准和工作要求的借口,切不可认为适应新常态可以不必在意发展速度。我们要认识到,发展的阶段不同,对发展速度的要求也不一样,盲目地降低对速度的要求,就会丧失发展机遇。当前,XX正处于爬坡过坎的关键阶段,如同行驶在半山腰的汽车,只有用力踩油门,才能冲上去。所以,我们必须保持专注发展、抢前争先的锐气,乘胜追击、乘势而为。二要有促改革的勇气。物不因不生,不革不成。“革,去故也;鼎,取新也”,倡导人们要善于革除旧弊,创立新制。邓小平曾经指出,改革是中国的第二次革命。在前进的道路上、历史的进程中,向来不是一帆风顺的,总会遇到各种矛盾困难和问题。当改革进入深水区,更要敢于面对出现的矛盾、困难、问题,拿出足够的勇气,敢于向固有的利益藩篱宣战,敢于向艰难险阻挑战,始终保持昂扬的斗志和顽强的精神,“咬定青山不放松”,不达目的不罢休。三要有惠民生的真气。《尚书五子之歌》提出:“民惟邦本,本固邦宁”。孟子说,“民为贵,社稷次之,君为轻”;“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”。我们心中要时刻装着人民群众,自觉摆正自己与他们之间的关系,切实做到在思想上尊重他们,在感情上贴近他们,在工作上依靠他们。切实解决好人民群众反映强烈的突出问题,进一步提高工作水平。四要有讲落实的正气。方针政策确定以后,关键是抓落实。习总书记教给我们三招:第一招,要有“钉钉子”精神。习总书记讲过,抓落实就好比在墙上钉钉子,得钉到点上,连敲七八下才能牢固。对那些事关长远发展的大项目、难事、要事,就得拿出拼劲和韧劲,一抓到底、抓出成效。第二招,“马上就办”。对于那些急需解决而又能解决的事,要以一天也不耽误的精神抓紧组织实施,用高效率和高质量赢得发展速度、也赢得民心。第三招,一张蓝图绘到底。干事创业不能朝令夕改,不能换一届领导班子就“兜底翻”,既要与时俱进,也要保持工作的连续性,多干一些打基础、利长远、解民忧、惠民生的实事,一年接着一年干,一任接着一任干,咬定青山,善作善成。

3、要始终葆有创优不守成的憨劲。创优是标准,服务是目的。做好服务工作,就要从实际出发,其落脚点就是谋事要实,以实打实的方式、实打实的成效,真正把每年谋定的大事、实事办成办好。一要常怀“实心”。坚持执政为民,常怀为民之心,一切从发展大局着眼,从群众利益着手,用“实心”谋事,不好高骛远,不急功近利,不贪图显绩,要有“功成不必在我”的境界,树立正确政绩观,以群众满意为标准,把各项工作的出发点放到为党尽责、为民造福上。二要掌握“实情”。“涉浅水者见鱼虾,入深水者见蛟龙。”对实际情况的掌握程度,往往决定谋事的质量和水平。我们既要及时学习上级方针政策,准确把握政策导向、改革方向、投资动向,主动对接,吃透上情;也要经常深入基层调研,了解群众意愿,熟悉本地情况,摸准下情;还要把上级精神和本地实际有机结合起来,因地制宜,创新改革。三要突出“实事”。有些工作、决策成了纸上谈兵,究其原因就是没有调查研究,脱离实际,得不到党员干部群众的支持和参与。只有从党员干部群众最希望做的事做起,从群众最不满意的事改起,既谋当下惠民生、解民困的好事,也谋打基础、利长远的实事,干工作才能得到党员干部群众的响应和支持。

同志们,作风建设永远在路上。习近平总书记提出的“三严三实”,是党员干部的立身之本、立德之本、立言之本、立功之本,是对作风建设发出的新的动员令。我们要发扬“钉钉子”精神,保持力度、保持韧劲,自觉践行“三严三实”,持之以恒转变作风,切实从“严”上要求自己、向“实”处谋事着力,把“三严三实”内化于心、外化于行,善始善终、善作善成,不断取得作风建设新成效,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩,在加快全面建成小康XX的伟大征程中谱写新篇章。

谢谢大家!

............试读结束............

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