在全县中小学校长、园长述职述学述廉测评会上的讲话

在全县中小学校长、园长述职述学述廉测评会上的讲话

各位老师,同志们:
   今年是全省能力作风建设年,我们开展述职述学述廉活动,就是让大家明确自己肩上的担子和责任,通过述职,对完成的工作进行归纳总结,查找工作中存在的问题和不足,相互学习借鉴,进一步提高教师队伍的能力作风。今年年初局机关各股室的述职述学大会效果很好,当时我讲过,暑假期间我们要继续进行校长的述职述学,今天利用一天的时间,我们静下心来一起深入交流,共商教育发展大计,共谋教育发展良策。大家都经过精心准备,总结成绩实事求是,查找问题无所回避,规划目标清晰可行,做到了“学明白、想明白、说明白、做明白”,我们就是要通过述职述学这种形式,推进教育工作的科学化、民主化、制度化。
   这段时间我正在看一本书,书名《教育局长》,是一个名不见经传的人写的(岳东西),开篇就是实验中学学生坠楼事件,弄得上上下下鸡飞狗跳,但这并没有阻碍该校的教学改革扎实推进,因为实验中学是改革试点学校,而另一所重点学校一中没有实行教学改革,结果呢?当年高考成绩出炉后,一中成绩大幅提升,而实验中学成绩一落千丈,一升一降,家长有情绪,领导不满意,一中趁机挖实验中学的优质生源,一些家长纷纷托关系找门路将自己的的子女往一中挤,改革的阵痛让教育局长李兴华腹背受敌,实验中学校长被走马换将,学校教师也是人心涣散。我不由地感叹:做教育真不容易。借此机会,我向在座的各位校长副校长们说一声:“大家辛苦了”。
   今天是校长述职,主角是校长,主题是如何当好校长?那么下面我想对校长讲几点我对校长的认识,仅供大家参考,我交流的题目是《校长应用心用力用情做教育》。
   校长一词,最早出现在秦朝,是一种下级军官的称呼,“校”在“将”之下在“尉”之上,时至今日,军队中依然还用少校中校大校来标识官职的高低。直到辛亥革命后,废除了科举制,在全国范围内推广新式学堂,后改称学校,“校长”一词便正式诞生了。民国时期涌现了一大批知名校长,南开大学校长张伯苓、北京大学校长蔡元培、蒋梦麟、清华大学校长罗家伦、梅贻琦、浙江大学校长竺可桢……他们都给自己的学校留下了宝贵的精神财富,“时代楷模”华坪女子中学张桂梅校长的育人事迹在举国上下广为传诵。教育家陶行知先生说过:“一位好校长就是一所好学校”。是的,一个优秀的校长可以把一所江河日下的学校经营得蒸蒸日上,而一个拙劣的校长也可以把一所满园春色的学校折腾得一地鸡毛。不言而喻一个校长是一所学校发展的“关键先生”,对于好校长的评判没有统一标准,“仁者见仁智者见智”,但一名好校长必须用心用力用情做教育。
   一、用心做教育,当好答卷人
   有一首诗叫《心在哪里安放》:“默默地思量:心在哪里安放?总想总想把她遗忘——京畿西南的屏障,黄河、太行、汾水、吕梁、五台云冈……融入吧,像细小灰尘一样冉冉升起悄然落下,心不需要安放,只要在难忘的地方,有山在呼唤,有水在荡漾,心就在挥洒的过程中——发光闪亮!”这是孟学农所作,孟学农何许人也?2003年1月任北京市市长,5月因非典引咎辞职,2007年9月再度出山任山西省省长,2008年9月临汾特大溃坝事件,再次引咎辞职,沉寂一年后发表此文。这首诗读下来,我们能够体味到作者寄放在文中的那种情愫和心殇,诗中饱含的浓浓的民生情怀,令人肃然起敬。那么,校长的心又该怎么安放呢?
   天地心。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。天地本无心,而人有心,由于人的存在和其生活的各种需求,天地万物便有其存在的意义。校长不必拘泥于具体事务,应主动探寻天地和万物存在的道理,即“天道地道人道”、“天道酬勤,地道酬善,人道酬诚”、“以天之道做事”:也就是“天行健君子以自强不息”,“以地之道处世”:也就是“地势坤君子以厚德载物”,“以人之道律心”:也就是“人变坏是因为诱惑所以要严于律己”。校长要让学生“立山河志,究天地心”。一个人品格能力固然重要,但更重要的是境界,境界高了,做人做事便“不畏浮云遮望眼”,校长要引导教师多向学生传授醍醐灌顶的道理,而不是通权达变的谋术,更不是奇技淫巧的技艺。“山中一杯水,可清天地心”。校长还要远离尘世的喧嚣,远酒桌离牌桌近书桌,少些市侩气,多一份清静便多一份对尘世的思索。当然我并不是要求校长们“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”,而是要严于律己,上善若水,做到富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
   菩提心。“身是菩提树,心若明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。教育是一场渡人渡己的修行,当校长看到孩子们一张张灿烂的笑脸,内心怎能不慈悲;听到校园里朗朗的读书声,态度怎能不宽容;和老师们一起日复一日的忙碌着,感觉怎能不温暖。可是一所学校难免有一些调皮捣蛋的“混世魔王”,让班主任焦头烂额,也让校长无计可施。既便这样我们也不能戴着有色眼镜,把学生分为三六九等,将一些所谓的问题学生边缘化。校长要时常提醒广大教师在履行“教师”这个角色的同时,还要扮演“家长”角色,像爱护自己的孩子一样爱护每一名学生;要扮演“医生”角色,望闻问切,治病救人。席慕容说:“就因为每一朵花只能开一次,所以他们是那样慎重而又认真的迎接着唯一的春天”。每一位学生就是一朵花,而校长是他们生命中为数不多但又有幸见证每一次花开瞬间的人,在孩子们的一生中,我们又能陪他度过多少时间,所以在这个过程中,无论痛苦还是幸福,最后都会成为生命中的记忆,我们不得不承认,差异是存在的,更严重的是学习上的差异真的无法做到整齐划一,也许因为这样,教育这件事才显得格外有意义。我们还是静待花开吧,渡人渡己,至于能不能成功,佛曰:佛渡有缘人。
   工匠心。十九大报告提出:“弘扬劳模精神和工匠精神”。“工匠精神”成为近些年的热词,说到“工匠精神”,我想大家会不由自主地想到瑞士的手表、德国的螺丝、日本的马桶盖……“工匠精神”是一种严谨认真、精益求精、追求完美的精神,在我国,工匠精神源远流长,在传统文化中不难寻其踪迹,鲁班、李冰、欧冶子、伊尹……万里长城、兵马俑、莫高窟、故宫……可是改革开放以来,在市场经济大潮的冲击下,一些地方和企业存在急功近利心理,忽视了工匠精神。我们从事的是育人的事业,所以校长务必要有工匠心,一个“马大哈”教师教出来的学生多是“大老粗”。校长的工匠心就是实现精细化管理,校长不仅要会耍大刀,还要有一手绣花功夫。“学校无小事,事事皆教育”。校长作为学校的管理者,大至每学期的管理制度的更新、教育教学计划的制定,小到思政教育重要节点的安排;从教师队伍建设到教师办公室设施的调换;从“三零校园”创建到校门口减速带的安装。校长不能丢了教鞭,应该始终是教育教学上的专家,能听校长的课是学生们的荣幸;校长还要经常深入课堂听课,给青年教师指点迷津。校长的工匠心不是事无巨细,眉毛胡子一把抓,甚至抓住芝麻丢了西瓜,既要从大处着眼,在全校形成求真认真较真的氛围,克服粗枝大叶、吊儿郎当、虎头蛇尾的不良习惯,又要从小处着手,厕所的卫生,教室的灯光、食堂的饭菜、教师的教案、学生的作业本……“三百六十行行行出状元”,我们的学生将来不一定能进入名校成为名家,但只要他们养成专注耐心的习惯,一样可以在自己的平凡工作岗位上熠熠生辉。
   二、用力做教育,当好引路人
   有一种力量叫“校长力”,什么是校长力呢?校长力就是校长引领规划学校发展的能力,组织调配各类资源的能力,更是敏锐地发现问题诊断问题解决问题的能力。他们或白手起家,于艰难之中创建品牌学校;或受命于危难,带领薄弱学校艰难攀升,学校终于实现复兴;或不负重望在积淀深厚的百年老校中稳扎稳打,谱写新的华彩篇章。这些校长全力书写一个个学校的传奇,教育的传奇,他们离开了学校,但学校还在他校长力的作用下,继续在好学校的路上前行。校长力有许多,我今天讲这三力。
   政治力。在管理学中,政治力是指政治与法律机构对人员和组织的影响力,“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”,在教育上,政治力就是一个“为谁培养人”的问题,这是一个根本问题,是一个方向性的问题,方向对了,哪怕走得慢点,总会离目标越来越近;方向错了,越努力离目标越远,为此,校长必须要有较强的政治力。首先要有较强的政治判断力,校长要在大是大非问题上始终保持头脑清醒态度坚决,要准确把握“立德树人”的内涵,绝不能在应试教育的路上闭着眼睛跑。如果校长缺乏政治敏锐性和政治判断力,还痴迷于升学率和尖子生,你培养出来的少不了“吃里扒外”的败类、“崇洋媚外”的汉奸、“逍遥法外”的渣子;其次要有较强的政治领悟力,教育已进入高速发展发展阶段,校长对省市县关于教育的重大决策部署,一定要在脑里装着,在心里想着,在手里抓着,做到领会不偏差,落实不走样,积极探索教育高质量发展之路;最后要有较强的政治执行力,学校是在党组织领导下的校长负责制,要全面加强党的领导,深入贯彻党的教育方针,校长要结合岗位实际,时刻同党中央决策部署对标对表,切实做到党中央提倡的坚决响应,党中央决定的坚决执行,党中央禁止的坚决反对,学校要充分发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用,要把优秀教师培养成共产党员,把党员教师培养成骨干教师。
文化力。文化的力量最持久、最彻底、最有影响,对经济社会的发展起着先导性作用。欧洲的文艺复兴,日本的明治维新,中华文化

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