写材料用典:守身,守之本也

写材料用典:守身,守之本也

 

【例文】节操,即气节和操守,是衡量一个人是否有志气有道德的标准。古往今来,无数仁人志士把坚守高尚节操作为毕生追求。“守身,守之本也。”孟子把坚守节操当作修养的根本。苏武牧羊历尽艰辛,留居匈奴19年持节不屈;陶渊明不为五斗米折腰,宁愿粗茶淡饭也不为利禄所动……他们像珍惜生命一样珍惜自己的节操。(中国国防报《像珍惜生命珍惜节操》) 

【典故】出自战国孟子《孟子离娄上》,事,孰为大?事亲为大。守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未之闻也。孰不为事?事亲,事之本也。孰不为守?守身,守之本也。 

【释义】意思是,哪一个不需要好好守护呢?守护自身的品德,才是守护好自己的一切的根本。 

【赏析】孟子提倡修身养性要“养浩然之气”,明确批出“行有不慊于心,则馁矣”,意思是,所作所为不能心安理得,正气就会衰竭。慎微慎独慎初,正是“守之本也”的最好途径。只有守住微小之处、独处之时、青萍之末,才能守住自身的品德。清代官员叶存仁卸任离职之时,当地官员乘夜色赠礼送行,他严辞拒绝并赋诗一首,“月白风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”老一辈革命家刘少奇在《论共产党员的修养》中写道,对于觉悟高的共产党员来说,“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够‘慎独’,不做任何坏事。”小处不渗漏、暗处不欺隐,是修身律己的理想境界,也是党员干部清廉从政的基本要求。进入新时代,党员干部要牢记“守之本”,严字当头、自警自省,求一个问心无愧,养一身浩然正气,修一颗赤子之心。 

【用法】主要适用于廉政建设类讲话、党课报告,侧重强调修身养性的重要性,教育引导党员干部不忘初心、牢记使命,践行“三严三实”要求,始终保持共产党人一尘不染的政治本色。 

 

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