中国古代诗人们对牛郎织女的爱情有着深刻的见解和感悟。他们将这个爱情故事视为一种励志的榜样，同时也是一种悲情的象征。
诗人们赞美牛郎织女的爱情是一种坚贞不渝的爱，他们相信真爱可以战胜一切困难和隔阂。诗人们用诗词表达了对牛郎织女的敬佩和赞美，称赞他们的爱情是伟大而纯洁的。
同时，诗人们也对牛郎织女的爱情感到悲伤和惋惜。他们深知牛郎织女因为命运的安排而被迫分离，无法长久地在一起。诗人们用悲情的笔触描绘了他们的离别和相思之苦，表达了对他们命运的不公和无奈的感叹。
牛郎织女的爱情故事也成为了诗人们创作的灵感之源。诗人们通过诗词将这个爱情故事传承下来，使得牛郎织女的爱情成为了中国文化中最为著名和广为人知的爱情故事之一。诗人们通过诗词的形式，将牛郎织女的爱情永远地留存在了人们的心中。
1. 寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度——赵以夫
牛郎织女一年只能相见一次，这看起来似乎很悲伤。然而，我们可以将其与那些被困在深闺中的思念妇女相比较，或者与那些渴望相见却无法相见的情侣相比较，这样一来，牛郎织女的情况就要好得多了。宋代诗人赵以夫在《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》中写道：
翠绡心事，红楼欢宴，
深夜沈沈无暑。
竹边荷外再相逢，
又还是、浮云飞去。
锦笺尚湿，珠香未歇，
空惹闲愁千缕。
寻思不似鹊桥人，
犹自得、一年一度。
思考不如鹊桥人，依然欢喜，一年一度。
“碧绡心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑”，这是描写两情相悦的初次相见，“碧绡”是一条轻柔的绿色丝巾，古代女子常常用它来表达对情人的深情。“竹边荷外再相逢，又再次，如浮云般飞逝”，这是描写两人暗中相会的情景，但是相会之后，就像浮云一样，再也没有见面的机会。“锦笺尚湿，珠香未散，空添闲愁千缕”，“锦笺”是精美的信纸，她带来的信还未干，珠香还未散去，只能空自追忆她深情的信和留香的礼物。
“寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度”，今天是七夕了，一个让人们向往的日子，可惜我们无法再相见了。唉！我们真是不如牛郎织女啊！他们每年都能相会，而我们却注定要分离很久了。
2. 难得相逢容易别，银河争似妾愁深——戴叔伦
人人都在期待七夕节的到来，但很少有人了解织女内心的痛苦。一年中有三百六十五天，织女有三百六十四天都在思念牛郎。唐代诗人戴叔伦在《织女词·凤梭停织鹊无音》中描绘了这样的情景：
凤梭停织，鹊无声响，回忆中的仙郎夜夜牵动着我的心。
难得相逢容易别，星辰争似我心忧。
难得相逢容易别，星空争似我心忧。
“凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心”，织女放下了凤梭，停止了织布，喜鹊到现在都没有音信；织女夜夜都会梦到牛郎，夜夜都是一个煎熬的心。
织女放下了手中的凤梭，停止了织布的工作，然而喜鹊却没有传来任何消息；每个夜晚，织女都会梦见牛郎，心中的痛苦不断煎熬着她。
“难得相逢容易别，七夕时刻如此短暂，转瞬即逝；就像广袤无垠的银河一样，深沉而遥远，仿佛映照着我的愁绪。”
诗人对织女怀有深深的同情之情！
3. 精神契合，风云交际，不在一宵欢聚——史浩
这是赞扬牛郎织女不朽爱情的，爱情的最高境界，当是寻求精神契合，而不是朝朝暮暮的卿卿我我。宋代诗人史浩在《鹊桥仙·金乌玉兔》中写到：
牛郎织女的爱情故事是古老而美丽的传说，他们通过鹊桥相会，每年一次的七夕节，他们的相会成为了人们追求真爱的象征。然而，这个故事所传递的不仅仅是爱情的美好，更是精神契合的重要性。
在史浩的诗中，他以金乌和玉兔来比喻牛郎和织女，表达了他们之间纯粹而高尚的爱情。金乌和玉兔分别代表了阳光和月光，象征着他们之间的互补和完美。他们的爱情并不是只停留在表面的甜言蜜语和浪漫的相处，而是建立在彼此心灵的契合上。
这种精神契合的爱情，超越了时间和空间的限制，使他们的爱情变得不朽。他们的相会虽然只有一年一次，但他们的心灵却始终相连。他们通过鹊桥传递信息，彼此思念，彼此关怀，彼此支持。他们的爱情不仅仅是情感的交流，更是灵魂的交融。
史浩通过这首诗，告诉我们，爱情的最高境界不是只追求外在的浪漫和热情，而是寻求精神上的契合。只有当两个人的心灵相通，彼此理解和支持，才能真正实现爱情的长久和不朽。
牛郎织女的故事不仅仅是一个美丽的传说，更是对于我们的启示。在现实生活中，我们也应该追求那种精神契合的爱情，而不是只停留在表面的浮华和短暂。只有通过心灵的交流和理解，我们才能找到真正属于自己的幸福和不朽的爱情。
金乌玉兔，时当几望，
只是光明相与。
天孙河鼓事应同，
又启比、人间男女。
精神契合，风云交际，
不在一宵欢聚。
乘槎曾得问星津，
为我说、因缘如此。
心灵相通，交流频繁，不止一次的相聚
“天孙河鼓事应同，又启比、人间男女”，这句话表达了牛郎织女之间的爱情是独特而珍贵的，不可与普通人间男女之间的爱情相提并论。在这句话中，“天孙”指的是织女星，“河鼓”指的是牵牛星，“天孙河鼓”代表的就是牛郎织女。他们之间的爱情故事是非同寻常的，无法与凡人之间的爱情相比较。
“心灵相通，交流默契，不仅仅是短暂的相聚”，牛郎织女注重的是心灵上的契合，通过深入交流，而不仅仅是短暂的相聚。
这首词给我一种感觉，它过于理想化了爱情中的精神契合，而实际上，真正的爱情需要同时具备精神和生活的契合。
4. 聘钱安得早勾消，容暮暮、朝朝厮守——刘鹏年
牛郎织女的爱情最现实的地方在于，他们面临着物质的困难和社会的压力。在《太平御览》中记载，牛郎为了娶织女，向天帝借了二万钱作为彩礼，但由于久久未能归还，天帝对他们产生了怒火，最终导致了他们被拆散。这个故事让人们对牛郎产生了更多的同情。
近代诗人刘鹏年在《鹊桥仙·乙丑七夕》中也表达了对牛郎的同情之情。他写道：牛郎织女的爱情如此坚贞，但却因为物质的困难而遭受了磨难。他们的爱情被社会的现实所束缚，无法实现。这让人们对他们的遭遇感到心痛和惋惜。
牛郎织女的故事告诉我们，爱情虽然美好，但现实的压力和困难也是不可忽视的。在现实生活中，我们也常常面临着各种困难和挑战，但只要我们坚持真爱，努力克服困难，最终也能够实现自己的幸福。
淡月珠帘，微波银汉，
重到相逢时候。
含情脉脉恰经年，
好熨贴、双蛾颦绉。
离踪似海，佳期如梦，
明日相思还又。
聘钱安得早勾消，
容暮暮、朝朝厮守。
提前支付薪水，可以避免后续的麻烦，这样雇主和雇员可以一直保持良好的合作关系。
“经过一年的思念，今天的见面，恰好能够熨平我们之间因时间而产生的距离，终于可以开心一宵了。”
“离别如海，再会如梦，明日相思又将再次降临。”可惜，又要分别了，一旦离开，就像踪迹消失在茫茫大海中一样，而下一次的相见，又如梦一般遥远。明天，相思又将再次降临。
“只要天帝早日取消聘礼，牛郎织女就能够实现朝朝暮暮长相厮守。”
5. 金风玉露一相逢，便胜却人间无数——秦观
毋庸置疑，在众多咏七夕的诗词中，秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》无疑是最为著名的。同样毋庸置疑的是，在这首词中，秦观展现出的爱情观念也是非常正面的。
纤云弄巧，飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，
忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，
又岂在朝朝暮暮。
金色的风，晶莹的露水相遇在一起，就胜过了人间无数美好的事物。
这首歌曲非常经典，其中最重要的原因是它带给了我们两句经典的爱情名言。
“星河迢迢暗流深”，星河迢迢，要穿越其中是一段艰辛的旅程，更何况还要偷偷地穿越。然而，这一切都是值得的，因为“风雨同舟一相伴，胜过人间无数”，这是令人称道的一句爱情经典语录，在风雨交加的日子里相互陪伴，胜过那些表面和谐实则疏离的夫妻。
接着是"忍顾鹊桥归路"，相遇总是短暂的，他们不舍得回望鹊桥上的离别之路。然而，这并不重要。正如古人所言：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这句话成为了另一个经典的爱情名言。只要两人的感情能够坚定不移地持续下去，又何必追求每天都有朝朝暮暮的甜蜜呢？
即使爱情再美好，也难免会有离别的时刻。但是只要我们能够在金风玉露的相遇中获得胜利，那么分别又有什么可算的呢？因为只要我们的爱情能够长久地持续下去，不论是朝朝暮暮，还是分别，都不再重要。
6. 牛女而今笑我，七年独卧西风——陈东
想当年的我，年少轻狂，不识愁滋味。我以为牛郎织女一年一度的相会，没有什么值得珍惜的，也没有什么值得大惊小怪的。然而，如今的我，终于明白了愁滋味的滋味。牛郎织女笑我，笑我年少轻狂，笑我不懂得珍惜。陈东的《西江月·我笑牛郎织女》深深触动了我，因为谁都有年少轻狂的时候，只是还没有到达伤心的地步。全词如下：
我欢笑着，与牛郎织女相会，这是每年一度的盛事。
爱情随着黎明的云彩消散。忧愁削弱了舞动的凤凰和歌唱的仙鹤。
如今牛女嘲笑着我，七年来我独自躺在西风中。
东风吹破了江西的寒冷。为了实现美好的约定，我在梦中追寻。
如今牛女嘲笑着我，七年来我独自躺在西风中。
“我笑牛郎织女，一年一度相逢”，一年从相逢一次，真是令人开心啊！我们在一起，每天都相伴，没有什么比这更美好的感觉了。而牛郎织女是“欢情尽逐晓云空”，他们的欢乐表情，像是在天亮的天空中追逐着飘逸的彩云，真是太美妙了！而离别的时候呢？虽然有些伤感，但也是“愁损舞鸾歌凤”，忧愁让他们的舞蹈和歌声更加动人；这样的离别也是正常的，让人更加珍惜彼此的相聚。何必为了离别而感到烦恼呢？这是生活中常见的一部分，没有必要过于在意。
如今，牛女嘲笑我已经过去了多少年，七年来，我一直孤独地躺在西风的怀抱中。年少时的轻狂已经消逝殆尽，不知去了哪里。
曾经有人说过，“西风还解过江东。为报佳期入梦”，我甚至不如西风。西风可以越过江东，为心爱的人在梦中创造一个美好的时刻，给她一个期待的理由。而我呢，连一个美好的时刻都无法给予。
或许，现在该轮到牛郎织女嘲笑我了。七年了，我依然独自躺在西风的怀抱中，没有牵手的伴侣，没有期待的佳期。年少时的轻狂已经远去，取而代之的是无尽的孤独和遗憾。
这是多么痛的领悟啊！
7. 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪——范成大
“七夕星河银汉间，牵牛织女渡银河。一年一度鹊桥会，千里相思寄鹊桥。牛郎织女两分离，天河阻隔情难续。七夕相会短暂时，又是一年离别时。牛郎织女情深重，却被天河永隔离。七夕相会何其难，牛郎织女泪满面。”
范成大的诗中表达了对牛郎织女爱情悲剧的同情之情。他描述了七夕时牛郎织女相会的场景，但却强调了他们相聚的时间短暂，而分别的时间却很长。他用“天河阻隔情难续”来形容他们之间的隔阂，表达了对他们无法长久相守的遗憾和悲伤。诗中还描绘了牛郎织女深情的形象，他们的爱情被天河永远隔离，他们的相会和离别都充满了泪水。这种表达方式更加强调了牛郎织女爱情的悲剧性，让人对他们的遭遇产生了深深的同情之情。
双星良夜，耕慵织懒，
应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，
更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，
重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，
倒添了、新愁归去。
旧愁未消，新欢又来，心中的烦恼更多了。新的烦恼带来的困扰，让我回想起了过去的痛苦。
词的开头就说了，“应被群仙相妒”，那么，是怎么相妒的呢？“娟娟月姊满眉颦”，她对牛郎织女并不友好，不给他们好脸色，也不让月光洒在他们相会的路上；而“风姨”则更过分，她直接下起了雨，阻止了牛郎织女顺利相会。
“匆匆相逢，何必再见，重新激起离别的忧伤。”一年一度的相逢，如此匆忙地结束，与其再次见面，不如不见，以免再次激起离别的痛苦。“新的喜悦无法抵消旧的忧愁，反而增添了新的忧愁，回到原点。”相见所带来的新的喜悦，还无法抵消旧的忧愁；而转眼又要分别，反而增添了更多的新的忧愁，何必呢？
这首词，表达了诗人对牛郎织女遭遇的不公平感叹！
8. 毕竟仙家，不同人世。一年一度云軿至——黄琬璚
女诗人的观点总是让人耳目一新，总是那么独具匠心。清代诗人黄琬璚也谈到了上述关于牛郎织女婚姻中彩礼的问题，她认为，天帝对牛郎借钱不还的惩罚过于温和，两万钱彩礼根本不值一提。她在《七娘子·七夕》中表达了这样的观点：
闲庭永夜金风细。
看银湾、共说双星会。
好梦今宵，离愁隔岁。
两情脉脉从头记。
明晨还向璇宫里。
算聘钱、应悔黄姑贳。
毕竟仙家，不同人世。
一年一度云軿至。
美梦今夜，离愁隔年。两颗心相互牵绊，从一开始就注定。
“美梦今宵，离愁留明年。两情脉脉从此开始”，女诗人总是看到相聚时的美好一面：今晚将有美梦，离愁则留待明年，而两人的深情将从此刻开始。这位女诗人总是保持着乐观的态度，她不追求什么“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的大道理，只是将今晚的美梦和两人的深情牢牢记在心中。
"计算聘礼，应该责备牛郎太宽容，黄姑是牵牛星的别称。为什么呢？毕竟仙家和人世不同。一年一度云軿至。”诗人思考着牛郎织女分开的原因，他算了一下所需的聘礼，发现牛郎对织女太宽容了。而黄姑则是牵牛星的另一个名字。为什么会这样呢？因为仙境和人间是不同的存在。虽然在人间看来，天帝罚他们一年只能相见一次，这似乎是一种严厉的惩罚。但实际上，仙境和人间的时间流逝是不同的，就像俗话说的“天上一日，人间一年”。对于牛郎和织女来说，人间看到的一年一见，在天上实际上只是一天一见。所以，他们每年云軿至，也就是每年都能相见一次。
哈哈，这个观点真是令人惊叹！
9. 星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷——李清照
李易安的这首《行香子》，虽然表面上讲述了牛郎织女的故事，但实际上是在借用这个传说来表达自己的心情。个人觉得，这首诗词将牛郎织女相会的情景描绘得非常苦涩。
草际鸣蛩，惊落梧桐。
正人间天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
来来回回，来去无踪，从未相遇。
星桥鹊驾，经年才见，
想离情别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
突如其来的晴天，转眼间又是阵阵雨水，紧接着又是刮起了阵阵风。
突然晴朗，突然下雨，突然刮起了风。
初秋时节，草地上的蛩蛩鸣叫，惊动了正在凋零的梧桐树。这时，人们的心情也随之沉重起来，仿佛天地间都弥漫着一股愁绪。
想象着牛郎织女，他们乘坐着浮槎来来去去，却始终无法相逢。他们非要等到鹊驾星桥才能相见，但已经等了整整一年。思念和分离的痛苦无法穷尽，只是一直在想象中无限延续。
如今的牛郎织女，或许正面临着分离的困境。世间变幻莫测，天气也时晴时雨，时而刮风，让人难以轻松。
现实中的爱情常常经历许多困难和考验，尤其在宋代，易安居士也深切体验到了人世间的喜怒哀乐。
10. 何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁——朱淑真
宋代的婚姻与爱情，被束缚于繁琐的规矩和传统的框框之中。陆游和唐琬是其中的受害者，而女诗人朱淑真也同样遭受了不公。她创作了这首《鹊桥仙·巧云妆晚》，表达了她对封建礼教的不满和呐喊：
夜幕降临，巧云妆晚，
我心中的爱情却被束缚。
婚姻的红线牵绊着我，
无法自由选择自己的路。
桃花坞外，鹊桥横跨，
相思的心却被世俗所压。
我渴望自由的爱情，
却被礼教的枷锁所阻。
红妆的女子，被命运牵引，
婚姻的枷锁让我心生痛楚。
我愿翱翔于蓝天之上，
追寻属于自己的幸福。
封建的礼教，束缚了我，
让我无法追逐自己的梦。
我呼唤着自由的爱情，
渴望摆脱世俗的桎梏。
愿鹊桥上的牵绊解开，
让我自由地选择我的爱人。
不再受封建礼教的束缚，
追求真正属于我的幸福。
巧云妆晚，西风罢暑，
小雨翻空月坠。
牵牛织女几经秋，
尚多少、离肠恨泪。
微凉入袂，幽欢生座，
天上人间满意。
何如暮暮与朝朝，
更改却、年年岁岁。
日复一日，夜复一夜，时间如流水般匆匆流逝。不论是黄昏时分还是清晨时刻，岁月的更迭总是不可避免的。
诗人先是对牛郎织女悲剧爱情寄寓了深刻的同情，“牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪”，牛郎织女几经春秋，纵然见了面，又有多少“离肠恨泪”。
接着，诗人深入探讨了这场悲剧的原因。他写道：“微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。”诗人认为，天上的神仙们对这场悲剧感到不满意，是因为他们不赞同彩礼的存在。而人间的众人们也感到不满意，是因为他们只能在七夕这一天才能与牛郎织女相会，这种微凉的感觉渗透到了他们的袖子里，而他们的幽欢只能在特定的场合下才能发生。因此，只有在七夕这一天，天上人间才能达到满意的状态。
诗人深深地控诉着，为何牛郎织女本应每天相会，却被迫改成了每年一度的七夕相会。这个改变的原因，让诗人感到无比的痛心和不满。他思索着，或许是岁月的无情流转，让他们的相聚变得如此稀少。每一年的七夕，他们才能够再次相见，而其他的日子，他们只能默默地思念对方。这种改变，让诗人感到无比的遗憾和惋惜。他希望能够回到过去，重新拥有每天相会的美好时光，而不是被岁月所束缚，只能在七夕这一天相聚。诗人的控诉，充满了对时间的不满和对命运的抱怨，他希望能够改变这一切，重新拥有牛郎织女每天相会的幸福。
实际上，诗人的真正意思是，如果我不是出于满足大家的期望，我怎么会选择与一个对文学一无所知、缺乏品味的小吏结合呢？
............试读结束............
查阅全文加微信：3231169 如来写作网：gw.rulaixiezuo.com（可搜索其他更多资料）
本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至 3231169@qq.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。如若转载，请注明出处：https://www.rulaiwenku.com/422753.html
