2019年4月1日，日本官房长官菅义伟宣布，“令和”被选为日本新年号，“令和”。这是两个汉字。这不用看任何注解，就知道它是什么意思。上网查，说出自日本古典诗集《万叶集》中两句诗，诗中有两个字就是这两个汉字。他们专家解释：美好的和平。“令”，不是命令，而是美好，我知道。一字多意，“令”有这个意思。
网上又说，现在日语常用汉字约两千。心想我们国内现在常用汉字也不过三千呢。和我们差不多。我以前读过日本汉诗，发现和我们七绝一模一样。我不还发表过《日本汉诗的艺术追求》么？那么，我应该看得懂他们文字啊。
于是得意洋洋，想入非非，迷迷糊糊，就一人出国，搞自由游，来到日本。
走进日本大街上，还真的满眼接踵而来都是汉字呢，街名，地名，店名，楼名，学校名，机关名，招牌，广告，处处都是汉字，和我们那里差不多。心想，不就这么回事。我很得意。
可是，再走近一步，却还是到了外国，两眼一抹黑。
看到一家商店门前有许多人在抢购衣物。好奇，忙过去瞧。只见人们拿着衣物看了又看。叽哩咕哩说着 “哟—西”“无来西”“啦k!”。看他们个个高兴样子，我估计可能是抢购折价商品。不过店门前摆着牌子，上写着“4割引”。甚么意识啊？管它呢，我也抢一件再说。谁知，他们摇手不要我们货币，指了指前面。喔，可到前面换货币。于是，我忙赶到前面，却是“外货两替”，没有外币兑换呀。于是再往前走。
找了半条街，还是不见。急得要小便。可没有公共厕所呀。我们那里到处都有，想不到他们却没有，还是什么发达国家呢。
后来看到一排房子前，好不容易有一些穿着警察样服装的人。对，“有事找警察。”便忙上前。话语不通，我便在手掌上写了“洗手间”。谁知他们不懂。于是他们找来一个人。那人看了，笑了笑，便把我带进屋里，向一间屋里指了指。我抬头看，是“お手洗い”。正当我犹豫时。他再指了指。走进，果然是厕所。小便后，到洗手处，想洗洗手，却见写着“蛇口”。啊，有蛇呢。我吓得慌忙跑出来。
匆匆穿过房子。只见进进出出，有许多都穿着这种服装。后回头看门牌，只见上面有“交番”两个汉字。这是甚么地方？
这时，才感到虽似曾相识却处处陌生。兴奋劲儿锐减，便慢腾腾向前挪去。
突然，看到“野菜畑”甚么的。十分惊奇。心想，我们那里生活好了，谁还挖野菜？可他们却这么炫耀着。于是赶快去看稀奇。走近看，原来是个菜场。只见内面琳琅满目，整洁有序，熙熙攘攘。处处汉字也不少。“大根”。大根是甚么？走近一看，原来是白萝卜，叫人好笑。再内面有一处菜摊上，写着“新人参”。不仅是人参，而且还是新鲜的呢。还这么多啊。可怎么是袋装，不像我们是盒装？却这么贱啊！谁知走近一看，原来竞是胡萝卜！不禁噗嗤一笑。
摊主一愣，望着我，不知发生了什么事。我手指着牌子与胡萝卜，连连摇手说，一个是高级滋补品，一个是普通食材，怎能相提并论鱼目混珠呢？不是不是，错了错了。他却连连点头说“嗨嗨。”还拿着几个胡萝卜向我招揽。我用力推过去，狠狠说，骗子，奸商！这时引来一些人围观。只见他们叽哩哇啦不知说了些什么，就有人说“八嗝”。什么？“八嗝”？抗日影片，我还是看过不少，你们那时就是这么骂我们的，这次我可不能饶过你们，便针锋相对他们大声回道“八嗝”。
这时，走来一位华侨，笑问，“谁笨蛋？”我立刻将刚才事说给他听。他笑了，说，“原来这么回事。他们日本人就是把胡萝卜写成人参的。你别见怪。”接着关心问，“怎么，来旅游的，走掉队了，导游呢？”我说，“我哪有什么导游，我是个人游。”他也善意笑了，说，“难怪。”指着上面字说，“你别看上面写着汉字，它们可跟我们国内意思大不一样。那‘野菜’是蔬菜，这里是蔬菜市场。叫野菜壳场。”又关心问，“你还没进早餐吧，走，我们去吃饱了再说。”
于是我们走进一家餐馆。他把菜单给我看，意思是要我点菜。上面星星点点有好多汉字。字我认识，不过，满脑一抹黑。
忙问“伊势海老刺身是甚么？”他笑道，“生食龙虾。”“甚么，龙虾还能生食？”“对，这一大排都是刺身，就是生鱼片。”“啊，我在国内听说过，日本人喜欢吃生鱼片，想不到还这么多。”“那么野菜天如罗呢？”“日式炸蔬菜。”“卵粥？”“鸡蛋粥。”“仙鸡粥？”“新菇鸡肉粥。”“牛井？”“牛肉盖饭。”“扬甚么豆腐呢？只有煎豆腐，豆腐还能扬吗？”他笑道，“就是油炸豆腐。”“怎么还有‘春雨’呀？春天下的雨也是菜？”“不是。是细粉丝。你看细雨丝不像粉丝么？”“那就无法了。有不有我们中国饭菜？”“有，有，你看，饺子，不就是中国饺子吗？”“对对。”此时看到这两个字，倍感亲切。“你看，还有麻婆豆腐呢。”“啊，四川地道麻辣呢。”我一时兴奋。
于是我们一人吃了一碗饺子，还特意点了一份麻婆豆腐。吃得舒舒服服，走出餐馆。
来到大街上。他指着周围说。别看到处那么熟悉，可我们还是在日本，在外国。他指着来来往往问，“这些是什么？”
“汽车啊。”我感到问得莫名其妙。
“不。是火车。”
“什么？火车？这可是风马牛不相及呢！”
“还有美国，”
“美国怎么哪？”
“他们说是米国。”
“甚么？米国？可美国不产大米啊？”
“再，我们在家打的麻将？”
“麻将又怎么啦？”
“他们说是麻雀。”
“甚么？麻雀是鸟，麻将是牌，怎么扯到一处了？”
此刻我忙问，“交番是什么？”他说是派出所。
我惊讶说，“可唐代说是轮流值班呢。怎么到这里变了？”
又问“‘蛇口’呢？。”
“水龙头。”
再问，“哪‘四割引’呢？”
“‘割引’，是打折，‘四割引’，就是打六折。”
“好便宜呀，难怪他们那么高兴的。”
华侨笑望着我，回忆道，“想我刚到日本时，也闹过不少笑话。
“来日本前，我给日本朋友写信，最后顺便代问他娘好。谁知他回信告诉我，他娘正在学习西班牙语，正准备到西班牙留学。我看了很惊讶，以他年龄推算，他老娘少说也有六十岁，还准备留学？真有点老骥伏枥精神呢。我讲给夫人听。谁知夫人说，那是他甚么老娘，这是说他姑娘，他女儿。”
“啊，”我大吃一惊，想不到这么简单事我还搞不清楚，便噗嗤大笑。忙问，“那他老母怎么称呼呢？”我忙问道。
“就是‘母’。他们说是‘妈妈哦卡啊桑’”
他接着讲，“后来来到日本。我偕同夫人去拜访那个朋友。谁知进门就闹出笑话。”
“怎么啦？”我忙惊问。
“进门好像听说裤子裤子。”
“什么！进门就要脱裤子？这也太难堪了吧。”
“我们迟疑着。但是要随乡入俗呀。但正当我们迟迟来解开裤带，从里面出来妇女，连忙摇手，指着鞋子。啊，是要脱鞋子。‘裤子’是‘鞋子’谐音。我们走进他们内室，只见她指着后面男人向我们介绍，这是她‘主人’。我心惊，心想，他们好富！还雇了女佣呢。但我们仔细打量，又觉得不像，因为穿得工工整整，说话落落大方。不像打杂的。朋友和我热情打招呼。我只好连忙介绍夫人，说这是我‘爱人’。谁知他们十分惊愕，异样看着我。怎么？我没说错啊。我妻子啊。这时，夫人用肘碰了我一下，悄悄说，他们这里‘爱人’是‘情妇’。我恍然大悟。连忙摇手。但又觉得对不起夫人哪，她不就是我最心爱的人吗？我们可是青梅竹马结发夫妻呢。怎么换了地方，就糟糠之妻下了堂呢？于是又连连点头称是。谁知他们不知所措，无所适从。最后只好简单说了几句，告辞。这时，那个妇女写给我一个纸条，纸条上写着“丈夫にしください”。只见上面写着“丈夫”字样。什么！是想说她丈夫甚么吧？是不满，揭隐私？也太大胆太随便了吧？慌忙逃之夭夭。
“下来赶快翻日语词典，原来‘丈夫’是健壮、结实、健康意。原来她祝福我身体健康。是祝福语。客套话。我却想歪了。‘主人’才是‘丈夫’意思。”
我听后，不禁哈哈大笑。眼泪差不多都笑出来了。一下笑醒了。
但马上又回到梦中听华侨讲。
他指着满街汉字说，“你看这满街汉字。那些不是汉字的勾勾画画，也是他们日本人根据汉字的草书和偏旁创造的‘假名’，这是日语特有的字母。他们称之为日制汉字，或者说和制汉字。总的说来，都属于汉字体系。
“但是，仅止于形。至于他们汉字发音，他们一般有两个：一是音读，那是模仿汉语发音，但那是我们古代历代方言，我们现代人是听不懂的。二是训读。所谓训读，那是借用汉字字形和意义而按日本固有语音来读的音。那我们就更听不懂了。
“至于意义，那就大相径庭了。比如，我们说的‘手纸’，就是他们所说的‘信’。我们说的‘小人’就是他们所说的‘小矮人’。我们说‘龌龊’，他们认为是‘辛辛苦苦忙忙碌碌’。我们说是‘青’，他们却说是‘蓝色’。他们说的‘前年’，却是我们去年。可以举出许多。”
华侨仰天长叹，说，“唉，其始，日本好长时间没有自己文字。那时，他们是以口述方式，将民族文化的历史一代代传承下来的。七世纪后，他们祖先开始学习和借用中国汉字。日本最早文献就是用汉字写成的。然而，在使用过程中，发现汉字笔画繁多，使用不方便，又很难精准表达本民族复杂情感。于是在汉字基础上，创造了自己文字—-假名。日本书写时，将汉字和假名混合使用。还有罗马文字和阿拉伯数字等。不过他们用汉字，主要是记录他们语音，表达他们意识。是借我们古瓶装他们新酒。不伦不类，当然就闹笑话了。”
喔，原来他们只是借音。并不以形示意。而我们汉字讲究的是以形示意。汉字是属于表意文字。先民造字时是画形示意。经过几千年沉淀，就形成了我们汉字民族魂。有这个魂。就是中文，没有，那就该是外文了。
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