董氏家训
常智奇
董氏祖德，代代相传，留下宝贵的家训，用以教育后代。
一曰：勤
家庭的治理之道在于勤奋，通过勤奋可以培养德行，德行可以培养廉洁，廉洁可以培养贤能，贤能可以使人名贵。勤俭持家，早出晚归，穿着朴素，饮食简单，过着简朴的生活。勤劳的人懂得米贵，知道柴米油盐是平常之物，岁月静好，生活如水长流。人勤地不懒，黄土可以变成金。一天的计划在于早晨，一年的计划在于春天，听到鸡鸣就起床，专心致志地工作。白露时节高山上的麦子成熟了，季节不等人。种瓜得瓜，种豆得豆，多劳多得，天道会回报勤劳的人。勤劳可以开拓财富的源泉，勤奋学习可以开启智慧的大门，勤奋学习需要有恒心，专注地追求一门技能。勤能弥补缺点，笨鸟先飞，才华需要经过磨砺，本事来自于努力。多思考多提问，才能找到实用的方法，勤奋进取，与时俱进，保持活力，就能实现伟大的事业。勤耕细作，就会有丰收的希望。种地需要除去杂草，教育子女需要严谨和舒适的环境。勤勉慎言，是君子的风范。君子通过勤俭来树立德行，小人通过勤俭来追求利益。早早地问自己三个问题，就能过上安宁的生活；晚上思考三餐的来源，就能明白哪些是自己努力得来的。克己奉公，保持身心的正直，通过勤奋来培养德行，通过节俭来培养廉洁，德行高尚，受人尊重。勤谨地行事，事情才能顺利完成。勤奋地请教他人，不厌其烦地教导他人。勤奋乐观，可以延年益寿。勤政爱民，是为了天地立心。勤工俭学，是真心实意的。勤勉地治理家庭，传承孝悌之道，以爱为家庭的基础，家庭和睦，万事兴旺。
二曰：善。
修身之本在于善良，真诚待人，坚守正道。信仰立德，通过自身的品德来影响他人。心怀仁厚，互相关爱，帮助弱者和贫困者，追求公平正义。严于要求自己，宽容待人，维护人伦关系。善恶、贤愚的区分应该清晰明了，社会上不应该存在无用之人，君子应该内心明智而外表朴实，使得善恶两者平衡，贤愚共同受益，这才是真正的德量。君子应该帮助他人，造福社会，注重实际行动，而不是追求名声。大夫应该关心国家和人民，有心无言，避免毁谤他人。善行能够积累德行，厚德载物。君子应该在仁义中追求利益，是一种内心追求财富的正义行为。追求财富的道路有三个不可为：国家遇到困难时不追求财富，天灾发生时不图利益，贫弱者的食物不抢夺；经商的原则是公平交易，不欺骗弱者。建立百福的基础只在于一念慈悲，开启万善之门只靠抑制私心。在追求利益的道路上，不染指邪恶，在追求正义的道路上不退让。情感的共存是人性的一部分，舍弃情感就等于舍弃人性，追求公正就等于追求理性，舍弃欲望就等于迷失理性，因此君子不能完全抑制情感，只需在处理事情时保持冷静。修身在于德行，造福于民，不追求功名，只求无过。善良的心灵如明镜止水，不会被世间的烦恼所困扰；怀有慈悲之心，如丽日风光，不会对他人产生恶意。心底善良，给予他人帮助，自己也会受益。恶人常常隐藏在柔弱之处，善人应该警惕。修身要持之以恒，不论善小还是恶小都要去做，不以善小而不为，不以恶小而为之。不管别人怎么说，只要不伤害自己的尊严，让他们说三分又有何妨；如果别人退避三舍，只要得到他人的认可，就敢于率先行动而不示弱。面对厄运，只要不是毁灭性的打击，都会成为人生宝贵的财富。善者行善，不要计较自己对他人的贡献，也不要忘记他人对自己的恩情。君子的才能如同蜯腹中的珍珠，不轻易展示给他人；修善之心如同明月映照在湖水中，不需要世人的赞美。拥有善良的心，推己及人，不要做自己不愿意被施加于他人的事情。善于观察风向，善于选择时机，善于吸纳贤才，使得自己能够通达天下。
三曰：真。
真实的处世之道在于用心去感知物理世界和人情。追求真实的心在于寻找根源，而根源的道路在于人本。真诚存在于人心中，人心的真实与古代不同，真情可以洗刷真相的新颜。用真诚的态度来处理人际关系，无论风雨兼程还是发现真理，都需要真实的情感。在追求真实的道路上，要含蓄而不显露，日行千里夜行八百里；在用人的过程中，要以心换心，随心所欲但不越过界限。人生在世真正的知识并不多，迷途中的教训却很多。追求实际是真实的人，本真即是佛，做事要凭借良心，不必经常念经。领略诗人的真趣，觉悟天道的真机，了解事实的真相。面对污浊的环境，不失去本真，才能显示出卓越的智慧。涉世清真，施行慈悲，一路平顺。真实是一种淡然的味道，知道平常心，淡然中的意趣能够冲淡一切，知足常乐，快乐自在。只有天净水清才能观察到事物的真假，只有人心静静才能洞察人的真实，这都在日常的细节中。留下真名给乡里，不在庙堂争高低。理由真实而产生，道并不遥远，只有彻底认识真性，才能达到高远的境界。在世界中，真空并不是空虚的，真实并不离开幻象；在乡土中，真俗并不是俗气的，真实并不离开俗世。只有真心才能百折不回，才能有无穷的妙用。在动态中保持真正的宁静，苦中寻找真正的乐趣。真实的人处世，虽然踪迹隐匿但仍然显现，虚伪的人，虽然表面公正但实际私心重。忠孝节义，守信是真实的表现。心性真实，危难中会有人来帮助解困；言行虚伪，风雨中没有真正的朋友。操作时要有真正的主宰，没有真正的主宰就会遇到困难，难以立足；应用时要讲究圆活的策略，没有圆活的策略就会碰到障碍，寸步难行。做人不能掩耳盗铃，不要虚假夸大自己的名声。在涉世中不能随遇而安，随境而迁，应该在大火流金中保持清风穆然的态度，在严寒中展现和气蔼然的风度，阴霾笼罩时仍然保持明亮，洪涛倒海时仍然坚定如磐，这才是宇宙真人的品质。
四：曰上。
成功的方法是追求上策，孙子曾说过：“上兵伐谋”。在工作中，我们要向上努力，做人则要谦虚谨慎。对待上级要尊敬谨慎，对待下级要宽容待人。在谋划事情时要依靠人的智慧，而实现事情的成功则取决于天意。天人合一，能够得到他人的支持和认可。道法自然，能够与他人和谐相处，中庸之道是最上策的选择。和谐为上，偏激为下，追求上策要在平衡中取得。世上没有十全十美的事情，也没有完美无缺的人。聪明的人注重内在修养，愚蠢的人只追求外在的物质享受。聪明和愚蠢可以进行学术上的讨论，但只有中庸之人才能够应用于实际。处世要退让一步，因为天高路远；做事要进一步，才能取得圆满的成果。在领导地位要关心下属，实现政通人和。在高位要慎言，言多必有差错；处于高位要警惕风险，行动必须有规划。保持高尚的气质，不可放纵傲慢；保持仁心善意，不可陷入低俗。面对逆境要知足，面对顺境要努力。上山容易下山难，每一步台阶都要稳健前行。站在舞台上面对掌声和鲜花，不要骄傲自满，狂妄自大，得意忘形；站在舞台下面对嘲笑和讽刺，不要灰心丧气，自暴自弃，放弃努力。追求高远的目标，从脚下开始，踏实做事，做一个清白的人。纯洁的人容易受到污染，脆弱的人容易被打败，要保持节义和谦卑，高雅而又随和，这才是行天道的人才。通过品德感动他人，通过才能治理他人，通过情感打动他人，凝聚心力向上迈进。前辈积累了德行，后辈应该受益于前辈的光辉，继续前进，超越前辈。
家庭的管理需要勤奋和努力，个人修养需要善良和美德，在社会中处事要以真实为准则，追求成功要追求卓越。
我家的家训是这样的：要珍惜勤奋和善良的品质，努力追求真实和进步。
（作者常智奇，文艺评论家、研究员，中国作家协会会员，陕西省作家协会理事，陕西省作家协会理论批评委员会委员，甘肃省文学院特约评论家。）
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