作家代表在文艺工作座谈会上的讲话
我是xxxx年从xx二中当兵，冬季征兵从这个地方离开。今天再回到学校，心情非常感动。在后来的几十年间，我曾先后回来过两次，一次是在xx省委工作的时候，出差顺便回家，来了一趟，当时学校里的人，都不认识我了。xx一座古县城，仅建城一事，就承载了多少厚重神奇的历史和文化！这是我小时候，我父亲讲过的故事，他大概也是听那些老辈人讲来的故事。
今天坐在这里，又是坐在xx里，我们在座的都应该算作是从建县城的那一刻起一直延续传承到现在，也属于那传说中的xx里头的成员。我们都在不同的岗位上，在不同的土壤里，我们每一个人都在生根发芽，开花结果……所以才能说，xx是历史、文化、传承、风脉，相当深远、相当悠久的古县。
今天县委、县政府、县政协能够把这个会放在xx二中的xx里头开，我心里着实是很受感动，但是也诚惶诚恐，觉得我们在这里对不起我们的父老兄妹，对不起我们的一代宗师，因为我们做的还远远不够，很少很少，没有做好。然而，县委、县政府、县政协把文艺座谈会放在这个地方举行，我觉得县委xx书记给我们出的这三句话：守望乡愁、繁荣创作、传承文明，作为今天会议的主旨、思路、话题，非常好。王书记虽然没来，但他给我们寄予了很深厚的一个期望，期望我们为xx县的现代文明、历史文化做好发展与繁荣、传承与前进。
我照着王书记三句话来说。当然，开始还得说点儿我个人的感受。首先特别感谢今天我们在这里能够相聚，能够聚会。感谢市作协xx主席，还有xx老师，各位从xx专程来到xx参加今天下午这个活动。真诚地感谢县政协xx各位领导，能够从xx镇专程来到这里举办这次活动。也特别感谢冒着大热天，辛苦走这么远的路，来参加这个活动的在座的每一位我的乡亲、乡党、父老、兄妹，也是我的衣食父母。
关于守望乡愁，我刚才已经讲过了。现在讲繁荣创作。今天聆听了各位领导，还有我们在座的各位作家朋友、文学界的朋友们的讲话和发言，很受启示，我也确实学到了很多东西，感受到了大家对xx县文学艺术、文化发展这些年所付出的努力，创出的成就，做出的贡献，很受感动，也很敬仰大家。特别在这个xx里开会，我的确是有一种敬仰之心，深怀着敬畏之心。敬仰我们历代的先贤古圣，文人壮士，敬畏我们的历代宗师、xx的孔圣人，同时我也敬仰和敬畏今天在座的和不在座的每一位良师益友，是大家一起合力、凝心、聚气、开拓、践行，从而把我们这片广袤厚实的黄土地上的中华文化的血脉精髓传承到今天。
xx县这些年变化很大、发展很快。我们大家生活在这里，也许身在其境，看不到她的日渐变化。我退休后，每年回来一次，发现每年都有很大的变化。今年回来，我就看到好几个变化，一个是小麦丰收；第二个是虽有旱情，但我沿途看到庄稼秋田长势特别喜人，说明农民的耕种和管理都很上心，用了大劲。另外道路跟前些年相比，变化真是不可同日而语，包括农村的村道也是全部硬化，修得平平整整。还有一个大的变化，从县城到镇社乡村，卫生有很大的变化。再说一个变化，县城的管理，今年比去年又上了一个大的台阶，街道很干净，很整齐，没有发现占道经营、占路摆摊了。
刚才听了县作协、县文联的领导讲xx文艺创作，我回来也听说现在经常写作的，搞文学艺术创作的，出成果有作品的，大概有百十来个人。他们是我们县的文艺骨干，形成了一支具有规模的文艺队伍，也说明xx的文学艺术事业发展很快，创作成果很大。文化现在和广电旅游在一块儿，形成了新的综合发展态势，变化也很大，在社会经济建设过程中发挥了它应有的不可替代的作用。县文旅局x局长在路上讲了新的发展思路，有谋划，有宏观，有信心，努力地一门心思地想把xx文化搞上去。
纪念馆x馆长带我去看xx纪念馆，克服了财政困难，加固了沟坡，固化了窑洞，很不容易。看得出来，县委、县政府（包括人大、政协、纪委）为这个县的社会面貌根本改变、政治经济文化综合发展、老百姓的衣食温饱住行等等，所付出的艰辛和努力，所做出的成就和贡献，都是可歌可泣的，值得文学艺术工作者去书写和描绘。
前面讲的这些，跟咱文学艺术创作有关系，不是多余的话，不是题外话。刚才大家就文学艺术创作提了几个问题，我放在一起，谈一下个人的想法。
第一个问题，我想谈文学艺术的创作。生活永远都是文学艺术创作的源泉。文艺还是要反映现实生活，歌唱生活中的真善美，反映社会的发展，时代的变革，人民群众的喜怒哀乐。文学艺术工作者理应成为社会的史官、时代的记者、人民群众的代言人。最根本的是，我们要看清时代和社会发展的原本，也就是实质、本真、真实，要看到现实社会中那些属于本真的东西。我刚才为什么要说xx的变化，就是说我们要看到她一年一年在发展，一年一年在变化，一年一年在前进。
我们要看到这种发展，要看到这种变化，要看到这种前进，因为这种发展变化前进，才是我们社会和时代的本质、实质、本真、原本，它们代表社会和时代发展变化的趋势和方向，所以是真实的，是本真，是实质。当然发展过程中会出现这样那样的偏差和问题，文学艺术也可以反映，但那不是主流，我们要看主流、看本真、看实质；也就是说，表现问题要准确、实在、客观，带有一定的普遍性，能体现问题的实质。
文学艺术创作，反映什么，表现什么，描绘什么，怎么能写好，描绘出真善美的东西，刻画出深刻生动有血有肉的事件和人物，关键在于，你要看到社会的本质，要抓住时代的实质，要捕捉人物和事件的核心的灵魂的东西。你不能只看到表面的东西，见叶不见根，见草不见花，见山不见水，见影不见人，那就走偏了，入邪了，不可能创作刻画出好的作品。当然，你也可以说那是一种真实，是一种存在，是一个活的物或景。其实你在某种特定时空或情境中，所看到的或听到的，那只是一种狭义的映象，一种广义的不真实。譬如说，城镇街道上某个角落有垃圾，垃圾是真实的，但是它不是整体的真实。
再譬如说，xx县城的街道很宽敞，花草很美丽，树木很茂密，市容很整洁，你应该看到这些全局性的东西，反映这些体现整体风貌的东西，因为它是整体的、全局的，所以它才是真实的，既是生活的真实，也能提炼升华为艺术的真实；你若反映一个角落的零星垃圾，那实质上是一个很小的点，因而它不能带面，它也就不是真实的全部的生活。所以要把这个问题一定弄清楚，这也是我想讲的生活真实的问题。
观察社会，体察民情，审视生活，我们要有哲学的眼光，要辩证地看，还要有一种宗教的情怀。宗教情怀是一种大善和大爱。世界有五大宗教（中国主要有三大宗教），五大宗教的核心实质是教人为善，化人向仁，度人归慈。那么，我们要有宗教情怀，用宗教情怀看待一切人和事。记得我当年到深圳政协去工作，第一次开大会宣布任职，政协主席说，“xx，你来政协任职了，领导都讲完了，你要给大家讲个话。”我说没啥话说，反正叫我来工作，我很高兴就来工作了。政协主席说，那你就说一句话吧。我说那就说一句话：“我来政协工作，每天都要用一种审美的眼光
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